本書將“一帶一路”倡議視為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)秩序變革的新興結(jié)構(gòu)性力量，重點(diǎn)探討“一帶一路”倡議重構(gòu)世界經(jīng)濟(jì)體系的可能性和可行性。作為當(dāng)今世界范圍最廣、規(guī)模最大的國(guó)際合作平臺(tái)，“一帶一路”倡議是世界工業(yè)化進(jìn)程出現(xiàn)300年來(lái)從未有過的全球行動(dòng)，其將自我利益、他人利益和共同利益均視為內(nèi)生變量，以人的發(fā)展最大化而非以資本利益最大化為

2022年，浦江創(chuàng)新論壇以低碳：全球創(chuàng)新新使命為主題，重點(diǎn)聚焦以科 技創(chuàng)新支撐低碳發(fā)展、建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)體系、深化全球低 碳科技合作等諸多議題，共同為全球可持續(xù)發(fā)展擘畫新藍(lán)圖、探索新路徑、貢獻(xiàn)新 智慧。 2022年論壇舉辦了1場(chǎng)開幕式暨全體大會(huì)，1場(chǎng)全球技術(shù)轉(zhuǎn)移大會(huì)及云端展 覽，3場(chǎng)特別活動(dòng)（外國(guó)

漢武帝劉徹在位五十四年，執(zhí)政期間北伐匈奴、經(jīng)略西域、南平兩越、東定朝鮮，先后將河套平原、河西走廊、嶺南、閩越、東北、西南等地納入中央直接管轄，極大地拓展古代中國(guó)的疆域。然而對(duì)于漢武帝的功過評(píng)價(jià)卻有著千古爭(zhēng)議，司馬光在《資治通鑒》中就批評(píng)其窮奢極欲，繁刑重?cái)�。漢武帝為了實(shí)現(xiàn)他的偉業(yè)，所付出的代價(jià)幾乎與他創(chuàng)造的歷史功績(jī)一樣

提升人民生活水平是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的，而消費(fèi)發(fā)展是改善人民生活水平的主要途徑。中國(guó)居民消費(fèi)經(jīng)歷了從消費(fèi)數(shù)量增長(zhǎng)到消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的演進(jìn)過程，更高質(zhì)量的消費(fèi)發(fā)展是滿足人民美好生活需要的重要途徑。本書將消費(fèi)增長(zhǎng)、消費(fèi)升級(jí)、人民美好生活需要作為消費(fèi)發(fā)展的演進(jìn)方向，從消費(fèi)市場(chǎng)、房?jī)r(jià)上漲、供給改善、收入差距、房屋拆遷、品牌建設(shè)、城鎮(zhèn)

堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。這是黨的二十大向世人發(fā)出中國(guó)堅(jiān)定改革發(fā)展的重大信號(hào)。未來(lái)10年的世界，將處在百年未有之大變局加速演進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，處在全球化何去何從新的十字路口。面對(duì)新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)，黨的二十大作出重大戰(zhàn)略部署，堅(jiān)定地走中國(guó)式現(xiàn)代化之路；堅(jiān)定地構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)定地推進(jìn)高水平開放；堅(jiān)定

在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量階段邁進(jìn)的過程中，收入分配改革與共同富裕、“雙碳”目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、雙循環(huán)與新發(fā)展戰(zhàn)略、大城市群與新型城市化、積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略是決定中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向的核心戰(zhàn)略。就以上五大戰(zhàn)略，本書匯集了來(lái)自經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域?qū)W界與業(yè)界、決策層與監(jiān)管層專家的思想精華，系統(tǒng)分析當(dāng)前五大戰(zhàn)略下中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，并指明未來(lái)的

在實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕的背景下，需要扎實(shí)制定政策、細(xì)化實(shí)施方案來(lái)推進(jìn)共同富裕。本書針對(duì)城鄉(xiāng)、區(qū)域、人群間的不平衡不充分問題，基于我國(guó)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與實(shí)踐問題，圍繞財(cái)政稅收、社會(huì)保障和基本公共服務(wù)等政策，分析推進(jìn)共同富裕的工作進(jìn)展，提出實(shí)現(xiàn)共同富裕的總體思路和框架體系，設(shè)計(jì)共同富裕的戰(zhàn)略手段，討論共同富裕的重大舉措和改革方案，以

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕、促進(jìn)美好生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，是“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)。從宏觀經(jīng)濟(jì)層面，高質(zhì)量發(fā)展要求增長(zhǎng)要有穩(wěn)定性，發(fā)展要有均衡性，精準(zhǔn)匹配人民對(duì)于美好生活向往的需求，必須緊緊抓住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展數(shù)字化轉(zhuǎn)型機(jī)遇，讓數(shù)字化賦能共同富裕和美好生活。區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)在我國(guó)有良好的發(fā)展基礎(chǔ)，在普惠金融、

該書圍繞汶川地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)防范與可持續(xù)發(fā)展問題展開研究，分析了地震災(zāi)區(qū)貧困的區(qū)域分布特征和貧困人口群體特征，揭示了導(dǎo)致地震災(zāi)區(qū)貧困的深層次原因，重點(diǎn)對(duì)地震災(zāi)區(qū)的返貧風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了科學(xué)評(píng)估，并提出了防范地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生和實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。相關(guān)研究，可以為相關(guān)部門制定相應(yīng)政策措施提供學(xué)理層面的支撐以及前瞻性的技術(shù)

本書運(yùn)用考古學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論方法與研究成果，對(duì)蒙古民族狩獵經(jīng)濟(jì)的縱向歷史的發(fā)展脈絡(luò)和橫向不同時(shí)期的分布做一概括和總結(jié)，這無(wú)疑對(duì)了解和認(rèn)識(shí)蒙古民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史過程中狩獵所起的作用、狩獵經(jīng)濟(jì)的形態(tài)與特點(diǎn)都具有極其重要的意義。