書(shū)稿對(duì)中國(guó)近代婦女纏足、婚姻家庭、服飾、女工、性別與社會(huì)等方面進(jìn)行較為系統(tǒng)的研究。
孫桂燕編著的《清末民初女權(quán)思想研究》主要介紹清末民初女權(quán)思想的產(chǎn)生和發(fā)展!肚迥┟癯跖畽(quán)思想研究》第一部分主要介紹婦女權(quán)利的概念、性質(zhì)、特征和內(nèi)容以及女權(quán)思想在西方的產(chǎn)生和西方早期女權(quán)主義理論,第二部分主要論述了我國(guó)古代對(duì)婦女的壓迫和明末清初士大夫?qū)δ信降鹊暮袈暎怯捎跉v史條件所限,并沒(méi)有產(chǎn)生近代女權(quán)思想。第三部分
《中國(guó)近現(xiàn)代女性學(xué)術(shù)叢刊續(xù)編四》原樣影印1840至1949年100年間在中國(guó)出版的女性學(xué)術(shù)著作,其中包括學(xué)術(shù)專(zhuān)著、有代表性的宣傳讀物、學(xué)術(shù)翻譯著作、重要的法律法規(guī)、重要會(huì)議的文件及有代表性的女性傳記等。本編收入1924年至1936年女性學(xué)術(shù)著作41種。
本書(shū)為原樣影印1840至1949年100年間在中國(guó)出版的女性學(xué)術(shù)著作(全18冊(cè)),其中包括學(xué)術(shù)專(zhuān)著、有代表性的宣傳讀物、學(xué)術(shù)翻譯著作、重要的法律法規(guī)、重要會(huì)議的文件及有代表性的女性傳記等。本編收入1915年至1941年女性學(xué)術(shù)著作48種。
本書(shū)是知日系列的其中一本,以介紹日本的森女文化為主。森女是日本近年來(lái)最新崛起的族群,全稱(chēng)“森林系女孩”,她們活在當(dāng)下享受幸福,不崇尚名牌,穿著有如走出森林的自然風(fēng)格。以不做作,天真,自然的生活風(fēng)格被大家認(rèn)可!本書(shū)介紹了日本森女的影視文學(xué)作品、攝影作品、漫畫(huà)等等,圖文并茂,符合中國(guó)當(dāng)下的文藝女青年的喜愛(ài)。
對(duì)中國(guó)農(nóng)村婦女而言,改革開(kāi)放這三十多年,是變化巨大、挑戰(zhàn)巨大、機(jī)遇巨多的三十多年,新時(shí)期中國(guó)農(nóng)村婦女社會(huì)地位的變化不僅是中國(guó)社會(huì)關(guān)心、國(guó)家關(guān)注的問(wèn)題,也是國(guó)際社會(huì)重點(diǎn)觀察的對(duì)象!陡母镩_(kāi)放以來(lái)中國(guó)農(nóng)村婦女角色與地位變遷研究:基于新制度主義視角的觀察》是教育部人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)基地的重點(diǎn)項(xiàng)目成果,將改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)農(nóng)村
《文化傳承的隱形力量:越南的婦女生活與女神信仰》在地域分布上,包含中、日、韓、越的東亞文明是一個(gè)可以互相闡釋的整體,《文化傳承的隱形力量:越南的婦女生活與女神信仰》依據(jù)對(duì)越南民俗的實(shí)地考察,從女神信仰這一視角切入東亞精神的內(nèi)核。作者主要采用民族志的研究方法,考察了越南北部紅河三角洲地區(qū)一個(gè)古老村落的日常生活與風(fēng)俗場(chǎng)景,
本書(shū)稿系嶺南文化書(shū)系·潮汕文化叢書(shū)之一,贊美了潮汕姿娘的聰明、智慧、賢淑,她們不僅擅長(zhǎng)各種剪紙、刺繡、女紅工課等,而且是賢妻良母、相夫教子的典范。作者在行文過(guò)程中,穿插了一段段感人肺腑的故事,還配以各種圖片,為我們了解潮汕姿娘提供了真實(shí)可靠的資料。
《中國(guó)近現(xiàn)代女性學(xué)術(shù)叢刊(續(xù)編二)》共收入建國(guó)前女性研究著作63種,共20冊(cè)。收入文獻(xiàn)起止時(shí)間為1840年至1949年。全書(shū)為影印出版,為后人閱讀和研究那個(gè)年代女性學(xué)術(shù)與女性文化生活提供了便利的途徑。
《世界婦女史(上從史前至公元1500年)》選取了七個(gè)不同時(shí)期與地區(qū)的個(gè)案作為考察重點(diǎn),描述了公元前1000年亞歐大陸的女性、古代地中海世界的女性、笈多帝國(guó)時(shí)期的南亞和東南亞的女性、瑪雅和中美洲阿茲特克帝國(guó)的女性、中國(guó)唐宋時(shí)期的女性、阿巴斯王朝的女性以及歐洲中世紀(jì)中后期女性的歷史經(jīng)驗(yàn),考察了婦女在這幾個(gè)最具代表性的前現(xiàn)代