\"對(duì)培根的著名訪談?dòng)袃纱危?991—1992年本書(shū)作者、法國(guó)藝術(shù)史學(xué)者米歇爾·阿辛博所做的訪談即是其一。阿辛博的訪談進(jìn)行了三次，1992年培根意外因病去世，后續(xù)的訪談?dòng)?jì)劃因而擱淺。時(shí)年，培根已經(jīng)83歲。這是他生前最后一次訪談，可以看作是他對(duì)自己一生的總結(jié)，也是他留給后人的一份“遺囑”。話語(yǔ)簡(jiǎn)淡，近時(shí)親密，遠(yuǎn)時(shí)斷語(yǔ)涵蓋

這是一套面向所有讀者的書(shū)。內(nèi)容涵蓋中國(guó)遠(yuǎn)古至明清，各歷史時(shí)期代表性繪畫(huà)作品，涉及繪畫(huà)史論、作品解讀，也有中國(guó)人的信仰、哲學(xué)、歷史和對(duì)美的向往。 隋代歷時(shí)雖不長(zhǎng)，但繪畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始向新的高峰邁進(jìn)。唐代，人物畫(huà)尤繁榮；形成青綠山水流派，還出現(xiàn)吳道子筆跡豪放和王維水墨簡(jiǎn)淡的山水畫(huà)；鞍馬畜獸畫(huà)興盛；花鳥(niǎo)畫(huà)分科獨(dú)立。

這是一套面向所有讀者的書(shū)。內(nèi)容涵蓋中國(guó)遠(yuǎn)古至明清，各歷史時(shí)期代表性繪畫(huà)作品，涉及繪畫(huà)史論、作品解讀，也有中國(guó)人的信仰、哲學(xué)、歷史和對(duì)美的向往。 靖康之變后，北宋滅亡，南宋僅余半壁江山，偏安東南；中國(guó)的文化中心從聳峻雄渾的高原，轉(zhuǎn)到水鄉(xiāng)潤(rùn)澤的江南。經(jīng)北宋徽宗畫(huà)院以文學(xué)性詩(shī)題取士的推波助瀾，南宋繪畫(huà)演變出異于

這是一套面向所有讀者的書(shū)。內(nèi)容涵蓋中國(guó)遠(yuǎn)古至明清，各歷史時(shí)期代表性繪畫(huà)作品，涉及繪畫(huà)史論、作品解讀，也有中國(guó)人的信仰、哲學(xué)、歷史和對(duì)美的向往。 中國(guó)美術(shù)史中有鮮明對(duì)比性的兩個(gè)時(shí)代是唐和宋。唐畫(huà)色彩濃麗，多表現(xiàn)人物；宋畫(huà)水墨雅純，重山水�！蔼�(dú)與天地精神往來(lái)”更深刻地體現(xiàn)在宋山水畫(huà)中。誠(chéng)如北宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞

這是一套面向所有讀者的書(shū)。內(nèi)容涵蓋中國(guó)遠(yuǎn)古至明清，各歷史時(shí)期代表性繪畫(huà)作品，涉及繪畫(huà)史論、作品解讀，也有中國(guó)人的信仰、哲學(xué)、歷史和對(duì)美的向往。 五代雖時(shí)局不穩(wěn)，但繪畫(huà)在前代基礎(chǔ)上邁進(jìn)，并出現(xiàn)眾星耀燦的大氣象。西蜀、南唐較多承繼了唐代中原繪畫(huà)傳統(tǒng)，兩地統(tǒng)治者先后開(kāi)創(chuàng)宮廷畫(huà)院。

本書(shū)是傅抱石的一本藝術(shù)理論合集，收錄的《中國(guó)繪畫(huà)變遷史綱》《中國(guó)古代繪畫(huà)之研究》《中國(guó)的人物畫(huà)和山水畫(huà)》，分別整理出版于1929年、1940年和1954年。本書(shū)內(nèi)容包含理論研究基礎(chǔ)、中國(guó)繪畫(huà)史斷代梳理、歷代繪畫(huà)研究、典型范例賞析等，并就東西藝術(shù)進(jìn)行了初步的理論分辨，提出了應(yīng)該用中國(guó)的理論研究中國(guó)的繪畫(huà),而不是用西方的藝

本書(shū)是一本研究現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。20世紀(jì)初，現(xiàn)代繪畫(huà)崛起，在脫離了傳統(tǒng)的視覺(jué)規(guī)律與空間概念的束縛后，追求畫(huà)面的平面化、單純化表達(dá)，形成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格的解析，是促進(jìn)藝術(shù)更好發(fā)展的必要一環(huán)。鑒于此，《探索與解讀：現(xiàn)代繪畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言研究》一書(shū)首先從現(xiàn)代藝術(shù)的起源切入，回顧了現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言

《讀畫(huà)：筆墨之外》本文文章選自《讀畫(huà)》雜志，雜志由中國(guó)美術(shù)學(xué)院主管主辦。內(nèi)容匯集多位畫(huà)家、學(xué)者共同“讀畫(huà)”：曹意強(qiáng)、鄭力、谷卿、邵彥、劉芳如、洪再新……“畫(huà)之可讀，為其可以知人論世，可以見(jiàn)證一個(gè)人、一群人乃至一個(gè)時(shí)代的挺然超拔�！北緯�(shū)不僅限于藝術(shù)史或繪畫(huà)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)解讀，此外通過(guò)跨學(xué)科跨領(lǐng)域的作者群體，以更具啟發(fā)意義的視

本書(shū)通過(guò)對(duì)48幅經(jīng)典作品的詳細(xì)解讀，讀者可以深入了解每幅畫(huà)的歷史背景、藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作意圖。書(shū)中不僅有對(duì)畫(huà)作的整體描述，還對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行了放大和剖析，讓讀者仿佛置身于美術(shù)館中，近距離欣賞這些藝術(shù)瑰寶。本書(shū)的解讀方式非常生動(dòng)有趣。作者以通俗易懂的語(yǔ)言，將復(fù)雜的藝術(shù)概念和技巧講解得清晰明了，使讀者能夠輕松理解和欣賞這些名畫(huà)。同時(shí)

《源氏物語(yǔ)》是誕生于十一世紀(jì)的日本文學(xué)瑰寶，不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，而且對(duì)后世日本的藝術(shù)、文化和社會(huì)都產(chǎn)生了不可估量的影響。1510年《源氏物語(yǔ)畫(huà)帖》是世界上已知現(xiàn)存最古老、最完整的源氏物語(yǔ)繪畫(huà)和書(shū)法作品集，由大內(nèi)氏家臣陶氏家族定制，三條西實(shí)隆與玄清協(xié)調(diào)組織，六位貴族書(shū)法家獻(xiàn)筆，土佐光信及其領(lǐng)導(dǎo)的繪所繪制而成。這部書(shū)畫(huà)