《簡牘學(xué)研究》由西北師范大學(xué)簡牘研究院、甘肅簡牘博物館、河西學(xué)院河西史地與文化研究中心等三家單位聯(lián)合主辦，每年6月、11月各出版1輯。2024年入選中國歷史研究院資助集刊。 本輯共收錄研究文章16篇，均是未發(fā)表的新作，按照專題分為法制研究、歷史地理、地方行政、典籍解詁、語言文字和交叉學(xué)科6個(gè)欄目。不僅匯聚了歷史學(xué)、出

本書是重慶市開州區(qū)長塝墓地和鋪溪四組墓地的發(fā)掘報(bào)告。報(bào)告在介紹其發(fā)掘過程的基礎(chǔ)上，以墓葬為單位，全面、系統(tǒng)地公布了漢代至六朝時(shí)期37座墓葬的全部發(fā)掘成果。該墓地是澎溪河中上游地區(qū)規(guī)模較大、發(fā)現(xiàn)墓葬數(shù)量較多、出土遺物較豐富的一處漢代至六朝時(shí)期的墓地，對于全面、深入地認(rèn)識澎溪河流域乃至長江三峽地區(qū)同時(shí)期文化具有一定的現(xiàn)實(shí)意

在傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下，深入探討中國古代捶丸文化的歷史脈絡(luò)與藝術(shù)科技價(jià)值，對于弘揚(yáng)民族體育精神，共同塑造中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性等的突出特性具有重要意義。本書以古代陶瓷捶丸為研究對象，融合歷史、體育、文化與藝術(shù)等多重視角，探討了捶丸的緣起、發(fā)展分期、促成因素、交流傳播、技戰(zhàn)術(shù)、社

魏晉南北朝介于兩漢與隋唐之間，社會(huì)文化呈現(xiàn)出鮮明的“過渡性”特征，為“秦漢文明”向“隋唐文明”的轉(zhuǎn)型做好了準(zhǔn)備。本教材從城址、墓葬、手工業(yè)遺存、石刻與簡牘文書、佛教遺存、邊疆遺存、中外文化交流等方面入手，對魏晉南北朝考古資料與重要課題進(jìn)行系統(tǒng)梳理，從考古學(xué)層面對魏晉南北朝的時(shí)代特征進(jìn)行說明，進(jìn)而闡釋魏晉南北朝考古的重要

《石窟寺研究》是我國在石窟寺考古、寺院遺址考古、佛教藝術(shù)及石窟保護(hù)科技領(lǐng)域的第一本全國性專業(yè)出版物，由中國古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)石窟石刻專業(yè)委員會(huì)和龍門石窟研究院合辦。2010年至2020年，每年發(fā)行一輯，共出版十輯；自2021年起，改為每年發(fā)行兩輯。我們本著“百花齊放、百家爭鳴”方針，以出版研究石窟石刻領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)成果為

"《看遍中國博物館：有趣的千年文物知識》通過系統(tǒng)梳理各類文物，為讀者構(gòu)建了一個(gè)包含歷史、文化和美學(xué)內(nèi)涵的知識框架。全書共分為10章，系統(tǒng)講解了博物館概況，以及青銅器、玉器、瓷器、金銀器、漆器、車馬、建筑、服飾、家具等相關(guān)文物。每個(gè)章節(jié)皆從大眾普遍關(guān)注且具有代表性的角度出發(fā)，以通俗易懂的語言闡釋文物知識，同時(shí)搭配寫實(shí)風(fēng)格

本書為慶賀著名考古學(xué)家徐光冀先生九十壽誕而作。書中收錄了先生七十年考古生涯中的故舊、同事、學(xué)生、晚輩撰寫論文45篇，內(nèi)容涉及史前、夏商周、漢唐至宋元明等各時(shí)段考古學(xué)研究，還有革命文物研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)、回憶散記等。

本書主要內(nèi)容是作者常青30年間訪問25所世界知名博物館，追蹤海外流失的中國國寶的記錄。作者從這25所博物館的建館歷史、館內(nèi)藏品來源講起，最終以館藏重點(diǎn)中國文物詳細(xì)介紹為止。

《中國金石史》是金石大家朱劍心撰寫的經(jīng)典之作，作為朱熹嫡系后裔、章太炎弟子，朱劍心以深厚的學(xué)術(shù)功底和通俗的筆觸，打造了一部現(xiàn)代意義上的金石學(xué)通史。本書系統(tǒng)梳理了中國金石學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，從商周鐘鼎彝器到秦漢碑碣、魏晉墓志，直至明清印章，全面解析金石器物的形制、銘文與藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)揭示其在考古學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)中的重

本書是“廣元石窟考古報(bào)告系列”的首部成果，書中全面系統(tǒng)地記錄了廣元千佛崖摩崖造像蓮花洞（第535號窟）的基本概況，正壁、北壁、南壁三大龕造像，以及補(bǔ)鑿的99個(gè)小龕的相對位置、時(shí)代、龕形、保存狀況、造像內(nèi)容、裝彩等情況，對洞窟內(nèi)早期遺跡進(jìn)行了辨識，從而推斷蓮花洞開鑿于北魏晚期、改鑿于唐武周時(shí)期。