當(dāng)代倫理道德生活，根本上在于激發(fā)具體個(gè)體的生命的意義與價(jià)值。道德偶然論，是具體個(gè)體的道德生活理論，是當(dāng)代的道德哲學(xué)理論。首先，道德偶然論是一種道德世界觀革命。道德是必然的還是偶然的，有四種可能：道德是必然的、道德是偶然的、道德既是偶然的又是必然的、道德既不是偶然的也不是必然的。“既不也不”的邏輯是道德虛無主義的表現(xiàn)，“

本書面向數(shù)學(xué)系和哲學(xué)系的研究生或高年級(jí)本科生，是模型論的進(jìn)階內(nèi)容，讀者需要有一定的模型論基礎(chǔ)和抽象代數(shù)基礎(chǔ)。 第1章回顧了諸如可定義集、型、緊致性、飽和性、齊次性以及量詞消去等模型論的基本概念。 第2~4章分別介紹了強(qiáng)極小理論、ω-穩(wěn)定理論以及ω-穩(wěn)定群理論，屬于純粹模型論。在強(qiáng)極小理論中，基于預(yù)幾何的維數(shù)理論是核

2026《管理類聯(lián)考數(shù)學(xué)母題800練》是聯(lián)考名師羅瑞老師和呂建剛老師根據(jù)管理類聯(lián)考數(shù)學(xué)科目考試大綱、歷年命題規(guī)律與考試趨勢(shì)，精心打造的管綜必備刷題圖書，適用于全部管理類聯(lián)考和經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考備考考生。 本書包括3冊(cè)：技巧分冊(cè)刷題分冊(cè)學(xué)習(xí)指南，全書內(nèi)容一共分為三大部分：母題技巧、專項(xiàng)訓(xùn)練、仿真模考，涵蓋聯(lián)考邏輯所有題型。 1.

《沈劍英全集》對(duì)沈劍英教授多年以來的學(xué)術(shù)研究成果加以總結(jié)。其主要內(nèi)容是沈教授關(guān)于東方邏輯學(xué)的研究。邏輯學(xué)，是一種思考方法，也是探索真理的工具之一，是關(guān)于理由的智慧學(xué)術(shù)。因它是論辯術(shù)，所以它的主要方法就是立論、論證，它是內(nèi)容求真之學(xué)。它與西方邏輯學(xué)不同，西方邏輯學(xué)中的亞氏邏輯是形式邏輯，它不干涉思想內(nèi)容，是純形式化的演繹

\"現(xiàn)象學(xué)并非固定的理論和方法，而是一場(chǎng)思想運(yùn)動(dòng)、一種哲學(xué)姿態(tài)�！盎氐綄�(shí)事本身”關(guān)注的是意識(shí)的發(fā)生、生存的經(jīng)驗(yàn)、意義的建構(gòu)�，F(xiàn)象學(xué)家樂于凝視那些被傳統(tǒng)哲學(xué)和日常認(rèn)知忽視的范疇，比如身體、情感、潛意識(shí)、遺忘、缺席、邊緣領(lǐng)域、日常生活等等。以現(xiàn)象學(xué)之名，當(dāng)代哲學(xué)打開了豐富的研究論域，本書嘗試呈現(xiàn)其中的一小部分。比如，以現(xiàn)象

\"?現(xiàn)象學(xué)和分析哲學(xué)是否水火不容？?認(rèn)知科學(xué)要完全拒斥現(xiàn)象學(xué)嗎？?現(xiàn)象學(xué)能否對(duì)認(rèn)知科學(xué)有所貢獻(xiàn)，以及從中獲得靈感？?人能否被還原為“缸中之腦”？?面對(duì)AI、大數(shù)據(jù)、算法，我們?nèi)绾螢椤叭说拇嬖凇鞭q護(hù)？?我們的性別、身體、民族等觀念是如何被塑造的？?自然化的現(xiàn)象學(xué)，在何種意義上不可能，在何種意義上可能？?一門結(jié)合現(xiàn)象學(xué)、

本書涉及邏輯基礎(chǔ)，概念，聯(lián)言命題和選言命題，假言命題，直言命題和模態(tài)命題，論證邏輯解題方法，綜合推理等內(nèi)容及習(xí)題匯總。

本書是中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論叢書的第35本，本書的主題文章來自2023年8月由中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會(huì)現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會(huì)、貴州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、貴州大學(xué)現(xiàn)象學(xué)與德國古典哲學(xué)研究中心主辦的第27屆中國現(xiàn)象學(xué)年會(huì)。中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻(xiàn)與研究中心（原名中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻(xiàn)館）由倪梁康先生創(chuàng)建于2002年。在中心負(fù)責(zé)人倪梁康的引領(lǐng)下，國內(nèi)現(xiàn)象

當(dāng)代哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和人工智能語境下，類比不僅是一種論證形式、認(rèn)知活動(dòng)，也是人工智能得以發(fā)展的基礎(chǔ)理念和核心進(jìn)路之一。本書采取一種具身認(rèn)知立場(chǎng)，主張從解釋功能的類比轉(zhuǎn)向?qū)嵺`功能的類比。作者論證了類比實(shí)踐模型的涌現(xiàn)的必然性，并基于瑪麗·赫西、保羅·巴薩關(guān)于類比模型的二維邏輯構(gòu)造，集中探討了從具身

《理性之美：中小學(xué)教師邏輯學(xué)手冊(cè)》一書力求理論與實(shí)際結(jié)合、知識(shí)與技能結(jié)合、抽象與形象結(jié)合、知識(shí)性與趣味性結(jié)合，深入淺出、通俗易讀。通過閱讀和學(xué)習(xí)，讀者可以輕松有效地掌握邏輯基本知識(shí)，提高邏輯思維能力和邏輯思維教學(xué)能力。本書為中小學(xué)教師和師范專業(yè)學(xué)生量身定制，亦可作為中小學(xué)生（特別是高中學(xué)生）進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練的學(xué)習(xí)資料及