本書,相傳為東晉道士許真人所著。此書一經(jīng)問世,就倍受歡迎,成為上至王孫貴族,下至平民百姓,家家的床頭書,因?yàn)榇藭狭酥袊?guó)人“貴中求和,近利遠(yuǎn)害”的心理。 中國(guó)人辦事,總想圖個(gè)吉利,無(wú)論從政、經(jīng)商、求學(xué)、出行、婚喪嫁娶、畋獵打魚甚至于剃頭理發(fā)都要找一個(gè)“黃道吉日”,而《圖注增補(bǔ)玉匣記》一書,正好滿足了人們的這種心
《星平會(huì)海》十卷,不署撰人姓名。黃虞稷《千頃堂書目》載有《星平會(huì)海》書名,前有自題,稱“武當(dāng)山玉虛宮三逢甲子日金山人編集”。清以來(lái),因此書內(nèi)容完備,論述精要,坊內(nèi)多有刻本。本次點(diǎn)校,我們選用的底本是民國(guó)二十八年(1939)出版的《增補(bǔ)星平會(huì)海命學(xué)全書》本,系上海錦章書局石印本,刻印精美,圖文清晰。在點(diǎn)校的過(guò)程中,我們還
奇門遁甲,古老而神奇,在我國(guó)術(shù)數(shù)界占據(jù)重要地位,與六壬、太乙并稱為“三式”,是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱奪天地造化之學(xué),被稱為“帝王之術(shù)”。古有“學(xué)了三式,便是神仙”的說(shuō)法,更有“學(xué)會(huì)奇門遁,來(lái)人不用問”的贊語(yǔ)。古代主要將其用于戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)代則多用于商業(yè)談判、市場(chǎng)開發(fā)、企業(yè)管理、風(fēng)水布局等現(xiàn)代人類生活的眾多領(lǐng)域。徐道符所著
《象吉通書》(上中下冊(cè))是一部?jī)?nèi)容完備的擇吉著作,為“萬(wàn)年不蔽之歷書”。此書和《鰲頭通書》、《協(xié)紀(jì)方書》為我國(guó)古代擇吉類典籍中三大扛鼎之作,在皇家和民間均流傳深遠(yuǎn),影響巨大。作者魏明遠(yuǎn)博學(xué)弘文,善星命、堪輿、卜醫(yī)、風(fēng)鑒、歷法等學(xué)。作者在細(xì)研《鰲頭》、《發(fā)微》、《三臺(tái)》諸書基礎(chǔ)上,刪冗去繁,補(bǔ)其缺略,并附加了《陽(yáng)基八宅
本書試圖從預(yù)測(cè)技術(shù)和處世哲學(xué)兩個(gè)層面來(lái)詮釋流年運(yùn)程。首先,從古今預(yù)測(cè)學(xué)的角度出發(fā),解讀生肖密碼,洞悉卵年和各生肖一生的運(yùn)勢(shì);分析生肖命理,掌控命運(yùn)走勢(shì);逐年逐月逐日逐時(shí)詳解運(yùn)程,從細(xì)節(jié)入手,為讀者指點(diǎn)迷津,趨吉避兇。再?gòu)陌采砹⒚奶幨勒軐W(xué)出發(fā),提出改運(yùn)需要努力的方向,讓人們的事業(yè)更加順利,婚姻更加美滿,財(cái)運(yùn)更加興旺,身
本書包括擇吉、生肖、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)、星座學(xué)等五大部分內(nèi)容。
《古今圖書集成術(shù)數(shù)叢刊》是以《欽定古今圖書集成·博物匯編·藝術(shù)典》申所收的古代中國(guó)術(shù)數(shù)類部分為底本,經(jīng)數(shù)年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相術(shù)、堪輿、術(shù)數(shù)、選擇等六個(gè)部分,并附收了拆字、掛影、射樁等。全書絕大部分內(nèi)容都是《四庫(kù)全書·子部·術(shù)數(shù)類》所未曾收錄的文獻(xiàn)資料,現(xiàn)在看來(lái),更具特殊的研究?jī)r(jià)值。全書簡(jiǎn)體橫排。分類詳細(xì),
風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容非常龐雜,派系也很多,但其核心內(nèi)容都是闡述如何踏龍覓穴和陰陽(yáng)宅選址布局的一些問題。其終目的和本質(zhì),就是要選擇一個(gè)能“藏風(fēng)聚氣”使天、地、人三才合一的風(fēng)水寶地。本書緊扣這一要旨,用通俗易懂的文字,描述了中國(guó)大風(fēng)水寶地的輪廓,以及各種環(huán)境和地形的風(fēng)水寶地的全貌,并通過(guò)大量的圖形和實(shí)例,系統(tǒng)地闡述了尋覓風(fēng)水寶地所
本書收錄了六壬古籍《六壬指南》、《壬歸》、《壬學(xué)瑣記》三本書。講述了傳統(tǒng)易學(xué)術(shù)數(shù)文化的基本原理及其應(yīng)用。
本書分兩大部分內(nèi)容,前半部分重點(diǎn)講周易與六爻預(yù)測(cè)基礎(chǔ),后半部分重點(diǎn)講六爻預(yù)測(cè)的高級(jí)原則與分類占斷。