這是一本都市情感小說，講述了一個(gè)三無男人昭陽與女房東米彩同居的浪漫故事，探討了當(dāng)代時(shí)尚男女關(guān)于愛情的熱門話題。 本書是第六冊，主要情節(jié)：昭陽幫助方圓策劃的圣誕節(jié)活動(dòng)取得了圓滿成功，方圓因此獲得了卓美集團(tuán)的認(rèn)可，但方圓卻背叛朋友之情，與米斕聯(lián)合起來，吞下所有的功勞，將米彩踢出了卓美領(lǐng)導(dǎo)層；昭陽愧疚不已，最終從路酷辭職，與
一本動(dòng)人心弦的小說集，一堂屬于成年人的寫作課。三十歲前后，是生命旅途中重要的節(jié)點(diǎn)，可能喚起內(nèi)在力量的二次覺醒。而寫作，是這個(gè)過程的一種自我發(fā)現(xiàn)甚至療愈的路徑。 本書由著名小說家何大草主編，來自各行各業(yè)的十二位作者，都是櫻園何大草寫作工坊的學(xué)員。在何大草老師的指導(dǎo)下，作者們對經(jīng)典作品進(jìn)行精微閱讀，并汲取人生閱歷，以童年故
小說以原駝峰和臺(tái)吉老人的視角，以1970年代初從駱駝出生到生命終結(jié)的二十多年為時(shí)間線，講訴了草原牧民為保護(hù)草原動(dòng)物、生態(tài)環(huán)境，逐步覺醒，積極開展防風(fēng)治沙活動(dòng)的故事。小說為復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，人和駱駝，相互關(guān)照，人性和動(dòng)物性互助共生，用牧民與駱駝的緊密聯(lián)系，展現(xiàn)出人與自然、與萬物和諧共處的價(jià)值觀，描寫真實(shí)感人。
王選非虛構(gòu)作品《世間所有的路》分為五章，十八萬多字，每章三四萬字。作品以作者自身經(jīng)歷（時(shí)間）為緯線，以他人境遇（空間）為經(jīng)線，每章圍繞一個(gè)主題，編織出了一個(gè)人的如水流年圖和一群人的困頓失措圖。而這每一章作品都置身于人的命運(yùn)之路、生存之路和未知之路。出路、前路、陌路、歧路、狹路、悲路、篳路.......世間所有的路，皆是
《敖特爾》為中篇小說集，共收入《敖特爾》《十三渡》《遙寄上天》《游牧征塵》四個(gè)中篇，蒙文原稿均曾在雜志上發(fā)表，翻譯成漢語出版，用文學(xué)的手法打開了廣大讀者了解內(nèi)蒙草原生活風(fēng)情的窗口。例如《敖特爾》一文，便通過男孩烏日圖納森的經(jīng)歷，講訴了敖特爾這種牧民逐水草流動(dòng)放牧的獨(dú)特方式。牧戶中的老幼、輕體力成員和一些老弱牲畜留守一處
《喃喃阿拉塔》為短篇小說集，里面不乏角度新穎，意蘊(yùn)深刻的精彩作品，如《浴羊路上》講述了幾個(gè)少年在浴羊路上發(fā)生的生動(dòng)有趣的小故事，關(guān)注少年的成長，充滿了草原日常生活的煙火氣；《哈達(dá)圖山》里薩姆嘎老人向死而生，然后她對逝去老伴的眷戀，對撰寫《家譜》的惦念，與她對生死的淡然超脫態(tài)度形成了一種強(qiáng)烈的情感對立，小說的沖突感油然而
《西游記》是中國古典四大名著之一，是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，主要寫孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，師徒們行程十萬八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖除魔，最后終于到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。書中成功地塑造了富有反叛精神且疾惡如仇的孫悟空、好吃懶做但憨態(tài)可掬的豬八戒、任勞任怨且忠心耿耿的沙和尚、慈悲寬
《雁歸時(shí)節(jié)》為中篇小說集，共收入《孤島笛聲》《候鳥》《平河驚濤》《神樹之子》《雁歸時(shí)節(jié)》五個(gè)中篇，《孤島笛聲》使用了現(xiàn)代派的創(chuàng)作手法，跟隨主人公的心流，去尋找存在的意義；《候鳥》塑造了一個(gè)異鄉(xiāng)人喇喇在草原的成長故事；《平河驚濤》里，制作蒙古包手藝人嘎如迪老人對傳統(tǒng)的執(zhí)著堅(jiān)守，唱響了草原兒女的生命之歌；《雁歸時(shí)節(jié)》里在羊
清朝末期，山東日照的丁氏家族聲名顯赫。然而，家族成員丁土根因母親出身卑微，為家族所排擠。在萬般無奈之下，他只得攜著身懷六甲的妻子，踏上了背井離鄉(xiāng)的旅程，最終在胳肢窩村以外來者的身份艱難地扎根。丁土根憑借著過人的智慧和勤勞，夾縫中求生存，開荒拓土，創(chuàng)立了一方基業(yè)，開丁氏一脈興盛，使丁氏家族成為該村繼秦、馮、王三大家族后又
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