《現(xiàn)代外國哲學（總第17輯）》是“現(xiàn)代外國哲學”集刊系列第17輯。本輯25篇文章，其中國內(nèi)學者論文19篇，研究了康德、伽達默爾、羅爾斯等哲學家的思想和作品，另有5篇翻譯作品，1篇訪學見聞。

當今研究知識形態(tài)和知識變化，概念史已經(jīng)不可或缺；同樣確定無疑的是，單憑概念史亦無法讓知識的歷史動力一覽無遺。本書取名《歷史的概念向量》，意在昭示概念的認識論之維和可能潛力，這也是借用數(shù)學名詞向量的緣由；既有大小又有方向的量，很能在隱喻的意義上表示概念的視域、走向及其變化。概念的這種動態(tài)特性和能量，亦可用物理學中的向量（

本書分七大專題：“紀念恩格斯誕辰200周年”、“紀念列寧誕辰150周年”、“馬克思主義哲學史綜合研究”、“馬克思主義哲學經(jīng)典著作研究”、“馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論研究”、“馬克思主義哲學中國化研究”、“國外馬克思主義哲學研究”。每一專題選取本年度有較高學術(shù)質(zhì)量和影響力的重要成果，就其主要內(nèi)容和核心觀點進行概述，以全面、完

《論自由》是穆勒影響深遠的一本小冊子，1859年在英國出版。一出版即引起轟動，至今仍是政治哲學領(lǐng)域的重要文獻。本書共五章，分導論、思想和討論的自由、個性是幸福的要素之一、社會對個人權(quán)威的限制和若干應用。他在功利主義的基礎(chǔ)上討論了自由的含義和極簡原則、自由的外延，在洪堡和托克維爾思想的基礎(chǔ)上討論了人的個性與自由的關(guān)系。他

宇宙是如何起源的？究竟什么才是真理？我們該如何過上幸福的生活？人類從古至今都在不斷探討著生活和存在的本質(zhì)，諸多偉大的思想家們也提出了自己的見解，并用他們的思想影響著整個世界�！墩軐W百科》一書語言平實，以短小精悍的分析打破專業(yè)術(shù)語的桎梏，通過一目了然的圖表梳理復雜的理論，借助經(jīng)典的名人名言令哲學理論真正為我們所理解和記憶

本書是現(xiàn)代外國哲學集刊系列第18輯。本輯21篇文章，大致可以分為四個部分：（1）認識論；（2）哲學史；（3）倫理學和政治哲學；（4）美學和書評。其中國內(nèi)學者論文16篇，另有5篇翻譯作品。

古代哲學的基本概念本書是海德格爾1926年夏季學期在馬堡大學課程《古代哲學的基本概念》的備課筆記，分為三個部分。第一部分是一般性介紹，討論了“形而上學”“智慧”“本原”等重要的希臘哲學概念，并按照時間順序介紹了古希臘各哲學流派。第二部分是柏拉圖哲學，在介紹了柏拉圖的基本哲學特征之后，海德格爾探討了柏拉圖哲學中的存在問題

哲學一直給人一種遠在云端的感覺，很多人對哲學總有種刻板印象，認為哲學太過玄奧，讀不讀哲學對自己沒有多少影響。但其實這種高高在上的哲學是被經(jīng)院化和學科化了的，這是對哲學原來面貌的z大扭曲！七格說，哲學與我們的距離并不遙遠。哲學家可以很有趣，哲學可以很“普遍”。哲學其實與我們的生活息息相關(guān)，它可以啟發(fā)我們從不同的角度看待生

《古典學研究：色諾芬筆下的君王與哲人》收錄專題文章4篇：潘戈文章（曾俁璇譯）分析了色諾芬《會飲》中折射出的蘇格拉底對公民特別是年輕人愛欲的引導與爭奪；伯恩斯文章（曹彧譯）通過居魯士與其父岡比瑟斯的正義探討，揭示了居魯士所受教育之得失；彭磊分析了《回憶蘇格拉底》中蘇格拉底如何以智慧使朋友受益；高挪英揭示了色諾芬《斯巴達政

《近代哲學史》（GeschichtederneuernPhilosophie），以笛卡爾、康德、費希特、謝林等哲學家的專著的形式寫出了近代西方哲學思想的演變和發(fā)展。費希爾的《近代哲學史》以資料豐富著稱，對哲學史最重要和最持久的貢獻之一是使用經(jīng)驗主義-理性主義來區(qū)分哲學家，特別是17世紀和18世紀的哲學家，其中包括約翰?