本書系統(tǒng)探討了記憶評(píng)估的理論與實(shí)踐。首先，介紹了記憶的基礎(chǔ)知識(shí)和臨床記憶評(píng)估的現(xiàn)狀。隨后，詳細(xì)闡述了多維記憶評(píng)估量表（MMAS）的理論構(gòu)思，并通過標(biāo)準(zhǔn)化樣本和常模驗(yàn)證了其可靠性。接著，對(duì)MMAS的信度和效度進(jìn)行了深入研究，并提供了測(cè)試的一般考慮、內(nèi)容實(shí)施、記分方法以及測(cè)驗(yàn)結(jié)果的統(tǒng)計(jì)與分析。最后，解釋了MMAS結(jié)果的解釋

本書以作者擔(dān)任心理咨詢師數(shù)十年來的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，聚焦于婚戀關(guān)系內(nèi)習(xí)慣性欺騙的現(xiàn)象，對(duì)其分門別類地做了總結(jié)，是一本自我診斷與療愈手冊(cè)。 本書通過一件件真實(shí)案例，不僅對(duì)習(xí)慣性欺騙的行為與原因做了分析與歸類，更為受害者提供了應(yīng)對(duì)欺騙與背叛的方法，包括與說謊者溝通的技巧，以及判斷是否放棄一段關(guān)系的依據(jù)。這些方法建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，

本書結(jié)合作者獨(dú)特的個(gè)人見解及其人生體驗(yàn)，告訴讀者如何接納真實(shí)的自己，獲得內(nèi)心的安寧與舒適。全書內(nèi)容通俗易懂，字里行間蘊(yùn)含豐富的生活哲思，既分析了我們?cè)谌粘９ぷ骱蜕�活中陷入糾結(jié)、精神內(nèi)耗的原因，又給出了靈活應(yīng)對(duì)的方法，最終幫助我們了解真正的自我期許，緩解焦慮情緒。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年而不衰，其豐富多彩的民俗活動(dòng)凝聚著中華民族的美德和精神。本書精選7個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，以一幅幅生動(dòng)形象的插畫將各種經(jīng)典節(jié)日民俗串聯(lián)起來，結(jié)合妙趣橫生的游戲，讓小朋友在感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的同時(shí)獲得專注力的提升。專注力的培養(yǎng)一直是孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要一環(huán)，該系列匯集上百專注力訓(xùn)練游戲的畫冊(cè)書

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)極其豐富且輝煌：精美絕倫的書法繪畫、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的京劇、技藝精湛的剪紙……無不滲透著五千年文明古國(guó)的深厚文化底蘊(yùn)，是反映中國(guó)古代社會(huì)生活的一幅文化長(zhǎng)卷。本書精選7個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)，以一幅幅生動(dòng)形象的插畫將一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)串聯(lián)起來，結(jié)合妙趣橫生的游戲，讓小朋友在了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)獲得專注力的提升。專注力的培養(yǎng)一直是孩

中國(guó)古代在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技等領(lǐng)域取得了很多舉世矚目的成就：開創(chuàng)了萬國(guó)來朝的盛世，譜寫了鄭和下西洋的壯舉，創(chuàng)造了極其燦爛的物質(zhì)文明和精神文明……本書精選中國(guó)古代7個(gè)朝代場(chǎng)景，一幅幅生動(dòng)形象的插畫結(jié)合妙趣橫生的游戲，讓小朋友在了解中國(guó)古代歷史的同時(shí)獲得專注力的提升。專注力的培養(yǎng)一直是孩子成長(zhǎng)中不可或缺的重要一環(huán)，該系

中國(guó)古代文學(xué)成就斐然，名篇巨作比比皆是：有傳世名作四大名著，有想象奇崛的《封神演義》《東游記》……這些作品蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的精華，以鮮明的形象和動(dòng)人的故事影響著一代代的華夏兒女。本書精選7個(gè)古典故事，用一幅幅生動(dòng)形象的插畫將一個(gè)個(gè)故事精彩呈現(xiàn)，結(jié)合妙趣橫生的游戲，使孩子的心靈獲得啟迪，同時(shí)提升專注力。專注力的培養(yǎng)一直是孩

人之情緒，不論興高采烈或郁郁寡歡，均可感染他人。與抑郁者聊天，則自身亦感消沉；與自信達(dá)觀者談心，則自身亦多喜悅。此即本書著墨描繪之“情緒傳染”。本書綜合各個(gè)學(xué)科，包括社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、歷史學(xué)、跨文化心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和心理生理學(xué)，為這一社會(huì)心理現(xiàn)象提供了翔實(shí)而令人信服的證據(jù)。在本書中，作者認(rèn)為，人們?cè)谌粘＝佑|中往

我們通常認(rèn)為，有意識(shí)的感覺對(duì)我們理解自我意識(shí)至關(guān)重要，但只有人類有這種感覺嗎？動(dòng)物可能具有類似的感覺嗎？機(jī)器也具備這種可能嗎？尼古拉斯?漢弗萊在《情識(shí)》一書中為了回答這些問題發(fā)表了許多與主流科學(xué)觀點(diǎn)背道而馳的看法，并首次對(duì)困擾科學(xué)家許久的現(xiàn)象意識(shí)提供了完整的介紹；進(jìn)一步地，漢弗萊提出了一個(gè)相對(duì)激進(jìn)的結(jié)論：情識(shí)的演化是為