這是一部對(duì)慶陽(yáng)地區(qū)現(xiàn)存歷史文化遺跡遺址進(jìn)行考證的論文集。本書概述了甘肅省慶陽(yáng)地區(qū)遺址遺跡的基本情況和保護(hù)現(xiàn)狀。

本書是烏蘭木倫舊石器遺址發(fā)掘報(bào)告，烏蘭木倫遺址目前命名的已有三個(gè)地點(diǎn)，本報(bào)告材料主要來(lái)自烏蘭木倫遺址 第1地點(diǎn)。烏蘭木倫遺址2010～2013年五次發(fā)掘，出土和采集了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的石制品和動(dòng)物化石。石制品原料以石英 巖為主，此外還有石英、燧石、石英砂巖

2011年9～12月，浙江省文物考古研究所、慶元縣文物保護(hù)所聯(lián)合對(duì)慶元縣境內(nèi)古代窯址做了系統(tǒng)考古調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)窯址25個(gè)，采集文物標(biāo)本921件，包括各式窯具和青釉瓷、黑釉瓷、青花瓷等，時(shí)代涵蓋了唐、宋、元、明、清時(shí)期。2011年9～12月，浙江省文物考古研究所對(duì)潘里

西和縣博物館還藏有不少上古至東漢時(shí)仇池山、西高山(百頃山)、洛峪、蒿林、太石河一帶的歷史文物，對(duì)探索更早期氐人的歷史文化也有很大意義。西和縣博物館胡永館長(zhǎng)和館內(nèi)幾位同志一起編成的《仇池古國(guó)遺珍》一書，為人們了解當(dāng)時(shí)仇池國(guó)的生產(chǎn)、生活、社會(huì)文化的發(fā)展和秦漢以前氏人這個(gè)古老民族的發(fā)展變化提供了第一手的實(shí)物資料，也為學(xué)者們對(duì)

本書擬對(duì)清華簡(jiǎn)第一至第八輯所收文字進(jìn)行譜系編排，從宏觀上構(gòu)擬一個(gè)廣義的清華簡(jiǎn)發(fā)展譜系；將基本聲符相同的形聲字，按派生關(guān)系和結(jié)構(gòu)層次依次排列，構(gòu)建不同的形聲譜系，體現(xiàn)出形聲體系內(nèi)在的發(fā)展關(guān)系，為構(gòu)擬古漢字發(fā)展譜系奠定基礎(chǔ)；在每一形聲譜系之下，列出所屬諸字，選擇典型形體；對(duì)各字的形體構(gòu)造、流變和用例進(jìn)行考辨疏證，為譜系的建

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中國(guó)-東南亞銅鼓數(shù)字化記錄與研究”、廣西壯族自治區(qū)八桂學(xué)者”中國(guó)-東南亞銅鼓文化研究“崗的成果。本文作者以“壯族銅鼓文化的現(xiàn)代變遷”為起點(diǎn)，揭示壯族銅鼓文化在現(xiàn)代社會(huì)變遷的機(jī)理，不僅具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值，而且頗具現(xiàn)代意義。本書分七章展開研究，從式微到復(fù)興、從娛神到娛人、從祈年到喜慶、從邊緣到

蒲州故城介于秦晉豫三地交界，扼浦津關(guān)口，是古代連接關(guān)中和河?xùn)|兩地的重要通道。本書是蒲州古城遺址首部階段性考古報(bào)告，全面、客觀地介紹了該遺址2013年度東城城內(nèi)東南部的發(fā)掘成果。通過(guò)對(duì)遺跡、遺物資料的系統(tǒng)整理與研究，清理了東城城內(nèi)東南部唐五代至宋金的文化發(fā)展序列和各時(shí)期的文化面貌，并對(duì)出土瓷器的窯口和裝飾工藝以及考古發(fā)現(xiàn)

中國(guó)古代玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯到近萬(wàn)年前的新石器時(shí)代。而清代玉器，尤其是乾隆朝玉器，是中國(guó)古代玉雕藝術(shù)的高峰。乾隆二十四年(1759年)勘定南北疆后，新疆玉料由官府統(tǒng)一管理、開采，源源不斷入貢朝廷。作為“拓地兩萬(wàn)里”的最好象征，玉雕藝術(shù)在乾隆帝的積極推動(dòng)下，獲得巨大發(fā)展。當(dāng)時(shí)造辦處玉作、如意館以及內(nèi)務(wù)府三織造、鹽政、淮

《三星堆青銅器研究》是一部主要研究三星堆青銅器的考古學(xué)學(xué)術(shù)論文集。全書共六篇論文，主要對(duì)三星堆出土的青銅壘K2②：159、青銅方疊K2③：205、大口折尊K2②：151等青銅器進(jìn)行了仔細(xì)探究，類比他地的青銅器，突顯了以三星堆青銅為代表的南方風(fēng)格青銅器的獨(dú)特性。作者從器物的材質(zhì)、形態(tài)、紋飾、制作工藝等入手，分析器物的用途

本書十三篇文章從立意上大致可分為三類。第一類，對(duì)于“聚落考古”這一重要的研究方法的審視與探討，作者進(jìn)行的學(xué)科理論反思充分建立在具體的聚落考古實(shí)踐基礎(chǔ)之上，因而有著很強(qiáng)的穿透力。第二類，對(duì)于中華史前文明進(jìn)程的整體性思考，作者對(duì)中華史前文明的宏觀把握建立在對(duì)于各區(qū)域史前文明的充分研究基礎(chǔ)之上，區(qū)域性與整體性得到了很好的關(guān)照