辛亥革命推翻清政府，結(jié)束了中國數(shù)千年的君主專制制度，帶來近代中國深刻的社會變革。20世紀初的變革如何影響中國普通民眾的日常生活？本書關注政治與普通人思想和感情的交集方式，重新審視了這一時期的歷史轉(zhuǎn)變。儀式不僅是一種社會融合的方式，也是一種權力傾斜的方式，儀式在建構國民身份和塑造日常生活的過程中有著非常重要的作用。

本研究將廣泛使用新材料，隨著近年來許多稀見明代史料的出版，明代的相關研究已具備越來越好的條件。比如500冊之巨的《明別集叢刊》中就有許多之前從未被關注過的涉黔史料，席書的《元山集》就有一批關于王陽明在黔的詩文，張原《黃花集》中則有與田秋的友贈之作，前者可間接了解部分黔中王門弟子的文教養(yǎng)成，后者則與本選題直接相關，對缺乏

本書稿以京東文人集團為研究對象，采用群體研究的中觀視角，在充分梳理學術史和調(diào)查文獻的基礎上，考察京東文人集團自覺結(jié)盟的思想特征與活動方式；考索“東州逸黨”命名的深層原因，揭示京東文人集團內(nèi)部結(jié)構的復雜性與思想分歧，全面呈現(xiàn)文人集團的面貌；在儒學復興的歷史進程中探討孫復、石介等京東士人“破立結(jié)合”的思想與策略。

科舉制度作為中國傳統(tǒng)國家治理體系的基石與軸心，蘊藏著十分豐富的傳統(tǒng)治理智慧與思想。《漫話科舉》是劉哲昕教授的又一部對話體作品，對話地點設定在“科舉之鄉(xiāng)”福建省莆田市的千年水利樞紐工程——木蘭陂，在這樣一個著名的科舉之鄉(xiāng)，作者通過幾個人物之間的對話與爭辯，開展一場關于科舉的傳統(tǒng)治理智慧的交流探討，全面揭示了科舉制度的十大

本書的主要內(nèi)容是作者最近十多年來收集整理的與古代和海外義倉、社倉有關的史料、文章、金石、文物等，并基于當代公益實踐視角進行的相關思考和行動探索。書稿史料浩瀚，呈現(xiàn)了當代中國公益界對于以義倉文化為代表的本土公益慈善文化的發(fā)現(xiàn)、恢復和發(fā)展過程，以用于應對當代中國的城鄉(xiāng)社區(qū)建設及相關社會問題。本書既有史料價值，又有業(yè)界的思考

北宋的政治史基本上以兩大問題為中心，一是對外關系，二是改革運動，而這兩大問題又相互牽連。在對外的情勢上，北宋承受著遼、夏強敵的威脅，當外患進逼時，讓人警覺到內(nèi)憂。由于華夏對外一向有修德來遠的主張，北宋在取得對外和平的同時，也可能進一步從內(nèi)政上反省致弱的原因，把修德來遠的意義從維持和平的消極態(tài)度，轉(zhuǎn)化為改革內(nèi)政的積極要求

三至六世紀士族與史學之間的互動，是理解這一時期史學高度繁榮、把握士族文化成就、認識士族社會時代特征的鎖鑰之一。本書綜合運用多學科研究方法，在勾勒士族參與史學建設總體面貌的基礎上，次第梳理了士族史學撰述和史學思想諸成就，發(fā)掘史學撰述中的士族主體意識，探討史學針對士族社會功能的發(fā)揮，最后對士族與史學互動進行理論總結(jié)，認為士

悠久的中華文明已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，不僅創(chuàng)造了豐厚的文化積淀，還創(chuàng)造了琳瑯的物質(zhì)積累，中國人的日常生活就是這些物質(zhì)創(chuàng)造的集中呈現(xiàn)，日用行藏的諸多物品之中，蘊藏著中國人的智慧，也講述著他們的故事。這本書以開闊的人文視野、翔實的歷史資料、優(yōu)美雋永的文字、生動精美的圖片，對中國古代社會衣、食、住、行等生活事項進行了清晰地梳理和生

一個多世紀來北朝墓志的出土大大改變了中國中古史料的基本景觀，為中古史的新視角和新敘事提供了可能，其中聚焦于北朝女性個體生命史的書寫取得了顯著的進展。本書所收十一篇文章，都是利用新出墓志，加上其他類型的石刻史料和傳統(tǒng)文獻史料，盡力描摹北朝女性的個體生命史，講述一個個具體的女性故事，不同社會階層、不同人生際遇的女性故事，合

《土官底簿》主要記載明代中前期南方土官土司世襲情況，具有重要的文獻價值。傳世本《土官底簿》見收錄于《四庫全書》中，此書作者不詳，原書記載收藏于浙江海鹽鄭氏家，但鄭氏家藏本至今未見傳世，存否不詳。全書分為兩卷，所記載的土官涉及云南、廣西、四川、貴州、湖廣、廣東六省。內(nèi)容尤詳于云南、廣西兩省土司。記載的主要內(nèi)容，為各土司機