本書將有希望成為收錄邁克爾·奧克肖特至今未刊的著述和那些散布于各種各樣的雜志、期刊而仍然不太容易得到的文章的第一本著作集。眼前的這本著作的中心內(nèi)容來(lái)自存放在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院奧克肖特檔案館中以前未曾印行過(guò)的論文和評(píng)論。全書主要收錄了歷史是神話（1923）、劍橋政治學(xué)院（1924）、試論哲學(xué)、詩(shī)歌和實(shí)體的關(guān)系（1925）等內(nèi)容

《華夏人文概覽》以“人文文化”立論，編撰時(shí)“史”、“論”結(jié)合，兼及縱橫兩個(gè)方面。縱向而言，認(rèn)為有一條通貫華夏數(shù)千年的人文主軸、精神主脈；從橫剖面看，提出“一代有一代之精神”的觀點(diǎn)�？v向?qū)で螅�能追蹤華夏人文精神薪火相傳、世代承續(xù)的軌跡；橫向剖析，能找到華夏文明奇觀迭現(xiàn)、代有高峰的因由�！度A夏人文概覽》將數(shù)千年來(lái)我國(guó)哲學(xué)、

《普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材：華夏人文概覽》以“人文文化”立論，編撰時(shí)“史”、“論”結(jié)合，兼及縱橫兩個(gè)方面。縱向而言，認(rèn)為有一條通貫華夏數(shù)千年的人文主軸、精神主脈；從橫剖面看，提出“一代有一代之精神”的觀點(diǎn)�？v向?qū)で�，能追蹤華夏人文精神薪火相傳、世代承續(xù)的軌跡；橫向剖析，能找到華夏文明奇觀迭現(xiàn)、代有高峰的因由。

本書是國(guó)內(nèi)第一部原理性的人文科學(xué)概論著作，它提供了人文科學(xué)的起源與現(xiàn)代性發(fā)展的關(guān)系、人文科學(xué)的對(duì)象與方法觀等系統(tǒng)的學(xué)理。人文科學(xué)不僅為人文學(xué)科提供原理，而且為社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)提供價(jià)值觀背景與動(dòng)力學(xué)機(jī)制的解釋，同時(shí)它還對(duì)作為社會(huì)人文精神與更為普遍的日常生活提供基本的指導(dǎo)。人文科學(xué)的重要性在21世紀(jì)已空前突出，本書因而是