本書是一部關(guān)于佛學(xué)的通俗哲學(xué)讀物，作者深入淺出地講解佛學(xué)的眾多概念、智慧，幫助讀者在日常生活中運(yùn)用這些智慧，解答許多年輕人面臨人生問(wèn)題的困惑和思維迷霧。同時(shí)，本書旨在破除對(duì)佛學(xué)等哲學(xué)概念的種種誤解與排斥，繞開(kāi)表面的儀式與符號(hào)，結(jié)合當(dāng)下語(yǔ)境以及現(xiàn)代人的普遍困境來(lái)了解佛學(xué)的精神關(guān)切與內(nèi)在邏輯。本書對(duì)佛學(xué)的講解限于哲學(xué)概念層

《中國(guó)佛教文化史》，南開(kāi)大學(xué)教授孫昌武著。這是一部全面、細(xì)致地描述中國(guó)佛教文化發(fā)展歷史、闡發(fā)中國(guó)佛教文化偉大成就、總結(jié)中國(guó)佛教文化發(fā)展規(guī)律的著作，也是迄今為止有關(guān)這一題目論述最為全面、說(shuō)明最為翔實(shí)、資料最為豐富的著作。 全書180萬(wàn)字，分三編。中國(guó)佛教文化的發(fā)展歷史被劃分為四個(gè)時(shí)期：佛教在兩漢之際傳入中土，至東晉后期

讖緯之學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)政治、思想和文化史上具有重要而獨(dú)特的意義。近年來(lái)的讖緯研究更多地是從政治文化史、經(jīng)學(xué)史、文學(xué)史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經(jīng)學(xué)、文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系，對(duì)讖緯本身的基礎(chǔ)性研究關(guān)照不足。從研究時(shí)段上看，往往是立足于某一時(shí)代，作靜態(tài)考察，缺乏對(duì)讖緯從興起到衰亡長(zhǎng)時(shí)段的通貫性研究。從文獻(xiàn)的使用上看

本書在內(nèi)容上接續(xù)前著《鈴木大拙說(shuō)禪》，以日本人的自然觀為切入點(diǎn)，深入闡述自然與禪，自然與日本人及禪的相遇，由此產(chǎn)生出意味深長(zhǎng)的文化景觀。書中介紹了鈴木大拙的禪學(xué)觀及其歷史演變，對(duì)希望理解日本文化和藝術(shù)的背景下禪的概念的人是有價(jià)值的。將對(duì)禪的熱愛(ài)和日本文化最具代表性的那些方面——俳句、茶道、花道——融為一爐，日本這些具有

《西藏的寺與僧(1940年代)》是一部有關(guān)藏學(xué)家柳陞祺先生于西藏和平解放前在拉薩實(shí)地調(diào)查與收集資料后所撰作品的匯編，反映了當(dāng)時(shí)西藏宗教的真實(shí)面貌，系國(guó)內(nèi)對(duì)1940年代藏傳佛教寺院與僧侶情況較早、較全面的系統(tǒng)記述。本書于2010年首次出版發(fā)行，2014年再版，本次為第3版修訂。本書由2部分組成，一是“西藏宗教”，二是“西

書稿《尊像集成：清康熙北京版藏文初印本插圖》是民族文化宮圖書館收藏的清康熙北京雕印藏文《甘珠爾》朱印本(簡(jiǎn)稱“康熙北京版”)插圖的圖像學(xué)研究成果�？滴醣本┌婀�107函、1055部，起首為漢、藏、滿、蒙四體對(duì)照的《御制番藏經(jīng)序》《請(qǐng)序疏》《覆請(qǐng)序疏》等數(shù)篇序疏，是目前所知僅有的康熙北京版《甘珠爾》初印本全藏，具有十分珍貴

本書是圍繞“漢代神獸”主題的文集，包含文章12篇，各篇文章選取具有代表性的漢代神獸意象，如龍虎、鎮(zhèn)墓獸、羊、鹿、貓頭鷹等等，它們有的是自然界中存在的動(dòng)物，有的是人們想象中的動(dòng)物，作者用通俗易懂的語(yǔ)言向讀者梳理其在漢代社會(huì)的形象表現(xiàn)(例如畫像石、壁畫、雕塑等)，以及它們背后所體現(xiàn)出來(lái)的漢人世界觀，乃至反映整個(gè)漢代的社會(huì)意

“黃石作品精選”收錄其代表作，視野遼闊，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美，展現(xiàn)了黃石對(duì)民俗、神話、歷史等學(xué)科的研究和探索，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了現(xiàn)代民俗學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書探討了中國(guó)古代社會(huì)中關(guān)公信仰的產(chǎn)生、演變及道德理想。對(duì)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行辨?zhèn)慰紦?jù)，鉤稽關(guān)公的事跡；綜集史書、演義民間傳說(shuō)里有關(guān)關(guān)公個(gè)性、品行的記載，整理關(guān)公

全書第一部分為導(dǎo)論，介紹夏魯寺創(chuàng)建與擴(kuò)建歷史，以及建筑與壁畫藝術(shù)；第二部分展品圖解，分為文獻(xiàn)檔案，建筑，佛像，唐卡，壁畫，法器、夾經(jīng)板、服飾等類別；第三部分專題研究，包括以下論文：從夏魯寺東無(wú)量宮回廊壁畫看布頓對(duì)藏式佛塔的貢獻(xiàn)，交融與見(jiàn)證：元代夏魯寺琉璃構(gòu)件，夏魯寺元代壁畫圖像中的漢地名物及其影響，西藏寺院中的八仙：夏

本書稿一函兩冊(cè)分別是印光大師批注本《心經(jīng)注》和印光法師鑒定本《般若波羅蜜多心經(jīng)淺注》，原書稿為民國(guó)鉛印本，蠅頭小楷，端謹(jǐn)自然，32個(gè)筒子頁(yè)，線裝。兩書以儒云、釋云、道云三家箴言箋注心經(jīng)，字字璣珠，是為妙文至理。印光大師全文句讀圈點(diǎn)，無(wú)一省略，用心良苦。弘一法師所藏，至為殊勝，新中國(guó)成立以后未曾印行，市面無(wú)書，該書是弘揚(yáng)