《貝葉文化與和諧周邊建設(shè)》為“首屆貝葉文化國(guó)際研討會(huì)暨第四屆全國(guó)貝葉文化研討會(huì)”論文集。全書(shū)從“貝葉文化綜合研究”、“貝葉文化與南傳佛教”、“貝葉文化與傣族社會(huì)生活”、“貝葉文化與東南亞”、“國(guó)外貝葉文化研究”等八個(gè)方面對(duì)貝葉文化展開(kāi)探討，主題明確，內(nèi)容廣泛，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承及和諧社會(huì)、和諧周邊的建設(shè)有積極意義

《社科博士文庫(kù)：語(yǔ)言民俗與農(nóng)區(qū)蒙古族村落的文化變遷》以田野調(diào)查為基礎(chǔ)，以遼寧省西部一個(gè)蒙古族聚居村落——煙臺(tái)營(yíng)子村為個(gè)案，綜合運(yùn)用民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科相關(guān)理論，探討文化選擇與村落乃至族群文化命運(yùn)的關(guān)系。

本書(shū)從新的視角深入和系統(tǒng)研究滿族與長(zhǎng)白山歷史與文化的密切聯(lián)系，除了將肅慎——滿族族系在長(zhǎng)白山地區(qū)發(fā)展的歷史源流及發(fā)展過(guò)程作為主要內(nèi)容之外，還應(yīng)該從更為廣泛的方面進(jìn)行探討，對(duì)凡涉及的滿族與長(zhǎng)白山關(guān)系的種種方面都應(yīng)該進(jìn)行全面與深入的研究。這些方面包括滿族在長(zhǎng)白山地區(qū)的民族發(fā)展史、滿族在長(zhǎng)白山地區(qū)的生息活動(dòng)地域、滿族生產(chǎn)生活

本書(shū)共分為11章，主要內(nèi)容包括：關(guān)于《白古通記》的研究、稱名、成書(shū)、“白族心史”、書(shū)用白文、白子國(guó)、神話傳說(shuō)、義兼眾教、對(duì)云南地方史志的影響。

本書(shū)創(chuàng)造性地提出了人類學(xué)發(fā)展理論：發(fā)展是以文化為中心和目地的的人類全面發(fā)展；發(fā)展是由文化文體自由選擇和自主決定的過(guò)程；發(fā)展是文化與環(huán)境持續(xù)調(diào)適的過(guò)程；發(fā)展是文化主體自愿選擇變遷模式的過(guò)程；發(fā)展是一個(gè)文化自覺(jué)的過(guò)程；發(fā)展是國(guó)家權(quán)力正確領(lǐng)導(dǎo)、幫助和干預(yù)的過(guò)程，將這6個(gè)核心觀點(diǎn)總結(jié)為一句話就是：發(fā)展是在國(guó)家權(quán)力正確的領(lǐng)導(dǎo)、

楊德華所著的《云南民族關(guān)系簡(jiǎn)史》是靠前**部專題論述云南古代民族關(guān)系歷史的學(xué)術(shù)專著。全書(shū)共7章，簡(jiǎn)明扼要而又完整、系統(tǒng)地?cái)⑹隽藦南惹刂燎宕�云南民族關(guān)系的歷史。全書(shū)分為六個(gè)大的歷史時(shí)期，對(duì)各歷史時(shí)期云南境內(nèi)的民族關(guān)系，其中主要是中央王朝與云南各民族的關(guān)系，以及各時(shí)期云南民族關(guān)系史中的重大歷史事件、各歷史時(shí)期中央王朝的民族

《云南文庫(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部學(xué)術(shù)著作叢書(shū)·傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合：云南回族歷史文化發(fā)展論綱》是大眾了解云南回族歷史與現(xiàn)實(shí)的一部作品，也是我國(guó)民族研究尤其是回族研究中一部極具深度的著作。 《云南文庫(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部學(xué)術(shù)著作叢書(shū)·傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合：云南回族歷史文化發(fā)展論綱》從研究回族先民落籍我國(guó)和云南及回族形

《云南文庫(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部?jī)?yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書(shū)：中國(guó)古代藏緬語(yǔ)民族源流研究》是國(guó)內(nèi)第一部全面系統(tǒng)論述中國(guó)古代藏緬語(yǔ)民族源流及其發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)專著。 藏緬語(yǔ)民族是我國(guó)漢藏語(yǔ)系各族群中包含民族多的一個(gè)族群，包含今天的藏、珞巴、門(mén)巴、景頗、彝、哈尼、納西、傈僳、拉祜、基諾、阿昌、白、羌、普米、獨(dú)龍、怒、土家等17個(gè)少

丁守璞編著的《蒙藏文化交流史話》選取蒙藏文化交流的獨(dú)特視角，在分別概述兩族歷史文化淵源的基礎(chǔ)上，描述了元明兩代蒙古族在西藏的軍事、政治活動(dòng)，藏族薩迦、格魯派高僧在蒙古族地區(qū)弘揚(yáng)佛法、傳播文化的歷程。同時(shí)，《蒙藏文化交流史話》透過(guò)諸多文化事象的分析比較，敘述了兩個(gè)民族在哲學(xué)、文學(xué)、民俗，乃至醫(yī)學(xué)等方面的交流吸納與互補(bǔ)情況

本書(shū)所述乃蒙古入侵前的突厥史，實(shí)際是“一部起于伊斯蘭教開(kāi)始武裝進(jìn)攻，斷于十三世紀(jì)初成吉思汗登場(chǎng)的中亞歷史”�！鞍阎衼喪返难芯刻岣叩綒v史科學(xué)水平的，實(shí)以巴托爾德為第一人”。本書(shū)由我國(guó)著名的中亞史專家張錫彤、張廣達(dá)父子據(jù)最為信實(shí)的俄文1963年版譯出。本書(shū)包含上、下冊(cè)。