《美麗新疆叢書琴弦上的家園》著力呈現(xiàn)的是新疆的民俗和風情。區(qū)別于絕大多數(shù)新疆旅游指南和研究性質(zhì)的圖書，本書的作者們多數(shù)是資深的旅游作家和文化學者，他們用富有文學氣息的筆觸，以深入居住腹地、對風土人情入木三分的刻畫，詳細地介紹了新疆各少數(shù)民族的生存景象，以及生活中的民俗內(nèi)涵，既有歷史真實感，又有現(xiàn)實感召力。 本書整體是

幾千年來，西方離開宗教不能治，中國離開禮教不能治。本書站在哲學人類學與文化社會學高度，將中國禮教視為人類文明發(fā)展的一種類型，從本體論、價值論與最高知識論，研究了禮教文明的性質(zhì)，及它在人性教化、道德提升、靈魂凈化與疏解人文焦慮、重建社會秩序的本體大用。 它以經(jīng)世致用、廣大悉備的知識體系超越了西方宗教文明，亦可彌補西方現(xiàn)

《新疆少數(shù)民族服飾藝術(shù)》介紹了新疆少數(shù)民族服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精湛，其發(fā)展演變規(guī)律清楚，有些服飾款式與新疆出土衣物頗為相似，體現(xiàn)了一個地區(qū)、一個文化的歷史沉淀。又具有鮮明的民族文化特色的審美接受范式，從中窺見民族服飾的傳承性與地域性的習俗。

本書我國元宵節(jié)燈會的由來、節(jié)日活動、各地風俗等。包括悠久歷史——起源發(fā)展、豐富意蘊——彩燈文化、絢麗多彩——各地燈會、博大精深——燈謎文化等內(nèi)容。

《中國文化知識讀本:福祿壽喜》介紹了追求美好幸福、祈望吉利平安是人類與生俱來的一種意識。在中國傳統(tǒng)文化中，吉祥觀念在民間藝術(shù)中形成了最有代表性的福、祿、壽、喜四種表現(xiàn)形式，其中尤以前三者為最，它是古代人對生活和理想的追求，形象地體現(xiàn)了一個民族的文化面貌、審美趣味、美學觀念以及風俗習慣。福祿壽喜觀念的形成以及表現(xiàn)福祿壽

《椎�！酚浭觥白蹬！奔赖涞母黜梼x式；二是分析“椎牛”祭典的歷史文化淵源；三是譯注“椎牛”祭典的經(jīng)文�！白蹬！奔赖鋬�(nèi)容豐富，反映了苗族宗教信仰、哲學思想、風俗習慣、社會組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟生活等。《椎�！肥强壳氨鞠到y(tǒng)、全面記述和研究“椎�！奔赖涞闹�作，有重要的學術(shù)價值。

《中國俗文化研究（第十輯）》是當代學者用現(xiàn)代科學精神研究中國俗文化的成果。內(nèi)容涵蓋以海內(nèi)外歷代文物文獻為研究素材、中國俗文化領域內(nèi)的各種傳統(tǒng)學科、新興學科和交叉性學科，諸如：文學、史學、哲學、宗教學、倫理學、美學、藝術(shù)學、考古學、文字學、音韻學、訓詁學、目錄學、版本學、�？睂W、敦煌吐魯番學、政治學、軍事學、經(jīng)濟學、博物

西遷節(jié)是錫伯民族的西遷戍邊紀念日。因時間是農(nóng)歷四月十八日，所以叫“四一八節(jié)”。因有懷念親人之意，又叫懷親節(jié)，新疆錫伯族同胞稱為“杜音拜專扎坤”。每年農(nóng)歷四月十八日，新疆錫伯族群眾就會歡聚一起，共進野餐，表演歌舞，以紀念祖輩駐防戍邊的英雄業(yè)績�！跺a伯族西遷節(jié)》就錫伯族西遷節(jié)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要傳承內(nèi)容進行了梳理、知識

本書主要收錄了語言學、文字學、音韻學、訓詁學、詞匯學、典籍與文化、漢字與漢語教學等方面的學術(shù)文章，同時反映學術(shù)交融過程中產(chǎn)生的邊緣學科和新課題。分為“主題演講”“漢字漢語”“漢字漢語文化”“漢字漢語教學“語言文字文化比較”等欄目。

《中國民俗學集刊》由青海省民俗學會主持編撰，著眼于民俗文化在國家民族以及地方文化建設戰(zhàn)略中的價值，凸顯西部民族民俗文化研究，在國際國內(nèi)民俗學的大語境中觀照地方民俗學的建設，為中國民俗學學術(shù)事業(yè)的發(fā)展繁榮盡綿薄之力。本輯以昆侖文化為主題，對昆侖文化進行了多方位的解讀。