《新史學(xué)&多元對(duì)話系列能夏則大與漸慕華風(fēng)：政治體視角下的華夏與華夏化》從政治體視角出發(fā)，嘗試為理解古代華夏提供一條新路徑。無(wú)論是商末西土聯(lián)盟還是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸夏，以及與秦漢帝國(guó)政治體系綁定的華夏，都是一種由政治關(guān)系維系的人群集團(tuán)。華夏帝國(guó)通過開疆拓土將一些非華夏族群納入統(tǒng)治，也利用文化霸權(quán)創(chuàng)造了華夷符號(hào)秩序以及關(guān)

本書在系統(tǒng)梳理、充分吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，利用傳世文獻(xiàn)、甲骨文、商周金文以及大量地下出土文獻(xiàn)等資料，深入地探討了先秦巡狩這一具有重要意義的文化現(xiàn)象。特別是作者引入“地方治理”的行政學(xué)視角，闡發(fā)了巡狩活動(dòng)在中國(guó)早期國(guó)家形成過程中的重要意義；并通過將我國(guó)周代的巡狩與古羅馬帝國(guó)的巡狩進(jìn)行比較，彰顯了中西方兩種國(guó)家制度發(fā)展

本書通過對(duì)唐、宋700多年的歷史進(jìn)行深入研究和挖掘,向讀者介紹唐宋時(shí)期民眾的休閑方式、休閑特點(diǎn)、休閑文化;并試圖在“唐宋變革”的視角下,對(duì)人們休閑方式和休閑思想的悄然轉(zhuǎn)變,作一簡(jiǎn)要闡述。

本書揭示了中國(guó)古代家庭演變的主要脈絡(luò)，研究了中國(guó)古代家庭制度的某些側(cè)面，同時(shí)對(duì)中國(guó)家庭問題也提出了自己的觀點(diǎn)。

介紹中國(guó)歷史發(fā)展的大勢(shì)、歷代政治制度、官制等沿革變遷，展示中國(guó)文化中的政治文化與政治智慧。著者：王子今，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授，出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心教授，南京師范大學(xué)鴻國(guó)講座教授。

介紹晚清以降中國(guó)的近現(xiàn)代化過程，闡述中國(guó)變革發(fā)展的規(guī)律與形態(tài)，啟示中國(guó)在優(yōu)選化進(jìn)程中的文化走勢(shì)。著者：侯杰，南開大學(xué)城市文化研究院副院長(zhǎng)、歷史學(xué)院教授、中國(guó)近代史教研室主任、中國(guó)社會(huì)史研究中心專職研究員。

《紅粉閨秀：女性的生活和文學(xué)》介紹中國(guó)古代女性生活及其文化。

中國(guó)治安史

《徽州古村落文化研究叢書徽州宗法文化研究：以江村為例》以江村為例，重點(diǎn)探討徽州宗族的發(fā)生、發(fā)展、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外向延伸，以及宗族發(fā)展中觀念、品德、制度等文化的積累、傳承和與中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的關(guān)系。全書系統(tǒng)分析徽州宗法文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)和其對(duì)農(nóng)耕社會(huì)的凝聚馴化作用，對(duì)其與徽州整體文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)與互補(bǔ)性進(jìn)行深層次的思考和

該書以先秦以迄清末遷入、遷出河南地區(qū)的移民為研究對(duì)象，通過對(duì)河南移民相關(guān)資料的全面系統(tǒng)梳理，研究了歷的河南移民及其影響。全書引用考古資料、歷史文獻(xiàn)、地方志、譜、今人論著等文獻(xiàn)多達(dá)四百余種，資料豐富扎實(shí)。分析透徹，論述愜當(dāng)，富有新意，尤其是對(duì)歷東夷、西羌、匈奴、鮮卑、柔然、沙陀、契丹、女真等進(jìn)入河南的少數(shù)民族與漢族的融合