本書是一種中西哲學(xué)比較研究。中西哲學(xué)比較不是一個(gè)新題目，但作者另辟蹊徑，主張走出對西方哲學(xué)思想范式的依傍，提出了開啟新一輪中西哲學(xué)比較研究的極具原創(chuàng)性的方法生存狀態(tài)分析。 本書分兩部分。第一部分回顧中西哲學(xué)比較研究的歷程，提出中西哲學(xué)的不同不在于概念，而在于生存在世的結(jié)構(gòu)；第二部分具體運(yùn)用生存狀態(tài)分析方法，分析中西生存

本書是意大利兩位哲學(xué)家莫拉·甘奇塔諾和安德烈亞·克拉美第奇所著的一本探討女性自我內(nèi)在成長的女性主義哲學(xué)書。本書從八個(gè)耳熟能詳?shù)纳裨�、文學(xué)作品和流行影視劇的女主人公出發(fā)，如古希臘神話中的赫拉，電影《沉睡魔咒》中的瑪琳菲森，流行劇《權(quán)力的游戲》中的龍媽丹妮莉絲等，分別分析了這些女性人物的性格與特點(diǎn)，并從哲學(xué)層面對女性提出建

本書探討如何把旅行的意義、哲學(xué)化的旅行方式，以及如何把哲學(xué)運(yùn)用在旅行之中。還就當(dāng)下十分熱門的虛擬旅行展開討論，博引多國哲學(xué)家對此的議論，深入探討旅行對人生、生活、閱讀、思考的作用。

本書是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作，是20世紀(jì)法國著名思想家米歇爾·�？碌乃枷胧分�作性經(jīng)驗(yàn)史的第三卷。在本書中，米歇爾·�？聦ξ鞣缴鐣�(huì)的性問題進(jìn)行了廣受贊譽(yù)的考察。福柯帶我們進(jìn)入了西方時(shí)代的前兩個(gè)世紀(jì)，進(jìn)入了羅馬的黃金時(shí)代，揭示了與古典希臘性快感觀微妙但決定性的決裂。他巧妙地探索了那個(gè)時(shí)代哲學(xué)家（普魯塔克、愛比克泰德

本書是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作，是20世紀(jì)法國著名思想家米歇爾·�？碌乃枷胧分�作性經(jīng)驗(yàn)史的第二卷。從第二卷開始，他不得不調(diào)整他最初的研究計(jì)劃，專注于古代、希臘，尤其是羅馬的來源，即前基督教時(shí)期，這種性行為的框架和基本形式。在本書，�？路治隽艘幌盗胁豢苫乇艿墓畔ＥD文本，試圖回答基本問題：在西方，性體驗(yàn)是如何成為道德

本書是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作，是20世紀(jì)法國著名思想家米歇爾·福柯的思想史著作性經(jīng)驗(yàn)史的第一卷。它擴(kuò)展了�？略凇吨�識(shí)考古學(xué)》和《規(guī)訓(xùn)與懲罰》的研究。在本書中，米歇爾·�？聦⑺�的分析集中在我們稱之為“性”的現(xiàn)象上。這項(xiàng)研究工作的核心不是為了“解放”性而把自己置于對性的“壓抑”之下，而是為了說明性生活如何引發(fā)了一種

讓·鮑德里亞是世界知名的后現(xiàn)代理論家。但在訪談?wù)吆吐牨娒媲�，他又成了一位�?yōu)秀的演說家，飽含熱情與哲思地分享自己關(guān)于理論、現(xiàn)實(shí)、人生的看法。本書首次收錄了涵蓋他整個(gè)職業(yè)生涯的25篇訪談，時(shí)間橫跨了從1968年到2008年這40年。這些訪談的主題廣泛，既涉及《消費(fèi)社會(huì)》《致命策略》《論誘惑》《擬像與仿真》等主要作品，也涉及

外國哲學(xué)(第四十三輯)

本書是孫周興教授自選文集，分“尼采與海德格爾”“西哲漢譯”“后哲學(xué)的哲學(xué)”“當(dāng)代藝術(shù)”“未來哲學(xué)”五編，共收文25篇，集中呈現(xiàn)作者在現(xiàn)代哲學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)和技術(shù)哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)探索和哲思迷局。

理查德·大衛(wèi)·普萊希特（RichadDavidPrecht），1964年生，哲學(xué)家、作家，德語地區(qū)最杰出的知識(shí)分子之一。本書為他以全新視角撰寫的通俗哲學(xué)史第二卷。