本書作者試圖通過對中國畫文脈的梳理，明確中國畫與中國文化歷史演化的關(guān)聯(lián)，并從源頭上梳理“文人畫”這一概念，從而來說明為何中國文人熱衷繪畫。另外，通過對繪畫演化歷史的揭示，從一個全新的視角展示了中國繪畫的特性。

本書作者基于其數(shù)十年藝術(shù)理論研究、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育實踐，結(jié)合西方格式塔心理學理論，系統(tǒng)、全面地對中國繪畫傳統(tǒng)尤其是寫意水墨繪畫傳統(tǒng)所進行的非常深入而且很有創(chuàng)建性的梳理和闡述。由“筆墨”入手，藉由中國繪畫史的相關(guān)演進歷程，深刻接橥和闡發(fā)“筆墨”背后所具有的獨特的文化結(jié)構(gòu)和視覺審美文脈，以及其所昭示的中國文化及其承載者—

本書分為兩部分：一是明清用扇概況的論述，從文化的角度，對明清時期扇面的形制、特征、制作工藝和鑒藏等作了分析，亦從收藏角度，對扇面配件(扇骨、紙、簽條、扇套、包裝)等進行知識普及；二是圖文結(jié)合，在實物的基礎上，對所藏扇面之200幅精品一一考釋，鑒別釋文、印章、題款等，考證作者(收藏者)、附帶小傳，分析源流及書畫藝術(shù)特點。

本書內(nèi)容為敦煌壁畫的藝術(shù)賞析，敦煌壁畫的內(nèi)容非常豐富多彩，有描寫佛的形象、佛的活動、佛與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望、信仰，安撫人們心靈的藝術(shù)。書中列舉了大量的敦煌壁畫圖片資料，以圖文并茂的方式，從敦煌壁畫的題材、藝術(shù)風格等全方面的剖析敦煌壁畫的藝術(shù)之美，書中還列舉了一些西方壁畫和作者創(chuàng)作的繪畫與敦煌壁畫做分析和對比。

本書采用模塊單元式編排方式，對山水畫的基本技法、臨摹、寫生技巧、創(chuàng)作及應用方式進行了較為系統(tǒng)的論述。本書包含山水畫概述、山水畫基礎畫法、山水畫臨摹、山水畫寫生、山水畫創(chuàng)作及應用五個模塊，每個模塊下設置了多個學習版塊，圖文并茂。本書可作為高等院校美術(shù)設計類等相關(guān)專業(yè)的專業(yè)基礎課教材，也可作為廣大美術(shù)愛好者的參考書。

《萬壑過眼:中國古代書畫鑒藏研究》集結(jié)了傅申歷年來發(fā)表于海內(nèi)外學術(shù)期刊上關(guān)于中國古代書畫鑒藏方面的研究論文26篇，其中有四篇文章為英語，首次翻譯為中文版。所涉內(nèi)容上至唐宋，下及明清，既有對古代書畫真?zhèn)闻袛嗟膫�案研究，也有對鑒藏史的梳理。作者對董源、張即之、江參、錢選、鄧文原、馬琬、沈周、石溪、石濤、唐岱等重要書畫家及他

本書是作者研究桂林山水畫的理論著作，內(nèi)容包括桂林山水畫史和畫論兩個部分。在畫史部分，作者對桂林山水畫從北宋誕生至今的發(fā)展過程作了完整系統(tǒng)的論述；在畫論部分，作者對桂林山水畫的傳統(tǒng)哲學基礎，筆墨，意境營造，點、線、面的運用，意象性、題詩、書卷氣與金石氣，自然與藝理的關(guān)系，以及桂林山水畫家的情懷等進行了論述。本書資料翔實、

本書共遴選64篇文章，涉及學界耆宿、藝苑大家60多位。內(nèi)容包括師門藝事、交游紀實、翰札往來、故人追思及陪同文化學者登山臨水唱和等篇什。

本書從旅深畫家汪友農(nóng)先生的生活閱歷、對詩畫的執(zhí)著追求以及他在不同階段的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特征入手,剖析其作品蘊含的時代價值,以及其創(chuàng)作思想對當代美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,尤其是在當代山水畫如何與傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合方面所取得的藝術(shù)成就,以及他的現(xiàn)實主義、后現(xiàn)代主義創(chuàng)作思想對當代美術(shù)創(chuàng)作的貢獻。本書重點從剖析畫家寫意山水畫中的“坐忘”

本書輯錄考證明清畫家根據(jù)唐代詩人詩意創(chuàng)作畫作的概貌及文獻現(xiàn)狀，并進行了確切編年。全書內(nèi)容分三部分:第一部分采用表格的形式，分兩列，第一-列是唐代詩人詩題，第二列是根據(jù)這些詩歌進行創(chuàng)作的明清畫家。本書共輯出200位唐代詩人的890多首作品成為明清300多位畫家的創(chuàng)作題材，根據(jù)經(jīng)眼文獻的記載，共有1670余幅作品。第二部分