2009年4月，成都市政府與教育部和四川省政府共同簽訂了《共建統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育綜合改革試驗區(qū)合作協(xié)議》，以試驗區(qū)建設(shè)這個國家平臺推進落實國家教育規(guī)劃綱要，推進教育領(lǐng)域綜合改革。近年來，成都教育共獲批9個示范試點，是國務(wù)院確定的“探索城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展有效途徑”的教育體制改革試點城市，全國首個整體實現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展的副

該書論述了黨的十七大、十八大和國家提出的2020年教育發(fā)展戰(zhàn)略目標在中國公立學校教育及中國教育行政改革等政策和方向，主要分析、研究了公立教育解科層治理的市場取向、公民社會取向、校本取向和政府取向各方面的治理框架、理念和方法等內(nèi)容，同時對中國行政改革提出建議和方向，使廣大教育研究者、教育工作者明確教育改革發(fā)展的目標和任務(wù)

《新教育實驗：中國教育改革的民間樣本》是一本全面介紹新教育實驗的重要著作。近20年來，新教育實驗因其強調(diào)教育者自身的行動反思，以及新教育共同體對社會公益的關(guān)注而備受矚目，成為中國教育改革的一個民間樣本。2018年，新教育實驗被評為基礎(chǔ)教育國家級教學成果一等獎。本書全面總結(jié)了新教育實驗的理論與實踐。

本書共八章，包括國際教育概述、澳大利亞國際教育機構(gòu)、澳大利亞國際教育比較研究、“教育援助”階段的澳大利亞國際教育、“單一經(jīng)濟”階段澳大利亞國際教育、“多層次發(fā)展”階段澳大利亞國際教育、澳大利亞國際教育對中國的啟示、澳大利亞國際教育的未來展望等。

學校變革的根本原理是尋求平等（Equality）與優(yōu)質(zhì)（Quality）的兼得。學校為何要變革？學校變革的原理和重心是什么？學校如何變革？學生知道什么不等于問題解決能力。社會所期許的是，學生在學校中習得的任何知識、技能，能夠在其人生途程中充分地得以運用，并且借此促進其基礎(chǔ)學力與健全人格的成長。因此，學校教育從知識本位向

《中國教育，這樣自然平衡教師勇氣更新U境進化力圖對升學考試制度改革和誠信文化再生進行整體探索，直面內(nèi)心恐懼陰影和外部失信文化之間的惡性循環(huán)。試圖通過轉(zhuǎn)換競爭重心，協(xié)調(diào)公平與效益的新格局，扭轉(zhuǎn)分分必爭的失衡系統(tǒng)，使其回歸正常，尋求心靈場域制度之間的良性互動，使文化良性嬗變，使誠信文化再生。

中國教育史這門課程講什么？作為教育學類專業(yè)基礎(chǔ)課程，中國教育史重在講述中國歷史上的教育制度和教育思想，將它們置于一定歷史時期的社會經(jīng)濟、政治、文化條件下進行考察，揭示其內(nèi)在聯(lián)系，把握其發(fā)展脈絡(luò)。對教育制度的講述以人才培養(yǎng)為中心，闡述相關(guān)的方針政策、課程內(nèi)容、教學方法、管理措施及其經(jīng)驗得失；其他如家庭教育、社會教育、人才

《教育史學：教育史研究的斗爭歷程/英國教育史經(jīng)典譯叢》中，麥卡洛克更詳細的闡釋教育史和教育學、歷史學和社會科學之間的關(guān)系。麥卡洛克認為傳統(tǒng)教育史學疏遠了與歷史學和社會科學之間的關(guān)系，拒絕任何理論和方法的指導，但是卻保證了教育史和教育學之間的關(guān)系，成為師資培訓課程的基礎(chǔ)課程。馬克思主義教育史學關(guān)注社會學、人口統(tǒng)計學和經(jīng)濟

本書吸取近年來中國教育史研究的新成果、新觀點，遵照馬克思關(guān)于人類社會是一個自然歷史過程的思想，把中國教育史看做一個相對獨立的歷史過程，將中國教育史劃分為古代、近代和現(xiàn)代三大階段，其中將中國古代教育史分為古代教育的緣起、奠基、鼎盛、調(diào)整、衰落五個歷史時期，從而對中國教育史的章節(jié)結(jié)構(gòu)做了較大的調(diào)整。本書每個章節(jié)分別論述各個

本書通過理論研究，對教育協(xié)同發(fā)展的平臺體系進行再認識，將教育各要素與政策、經(jīng)濟、人口、科技、環(huán)境等要素結(jié)合起來，研究各要素之間的運作方式，把握問題的本質(zhì)和規(guī)律，開闊視野，為實現(xiàn)區(qū)域教育和諧發(fā)展提供新思路、新視角和理論指導；通過實證研究，分析人口、產(chǎn)業(yè)、科技等與教育息息相關(guān)的影響要素，摸清三地各級各類教育的底數(shù)，找出各地