“鄭王之爭(zhēng)”，是中國經(jīng)學(xué)史上一場(chǎng)重要的學(xué)術(shù)公案。重新審視這場(chǎng)爭(zhēng)論，直接影響后學(xué)對(duì)儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的理解。這本《尚書鄭王比義發(fā)微》由史應(yīng)勇所著，可以說是目前有關(guān)《尚書》“鄭王之爭(zhēng)”資料搜羅最為齊全的本子。《尚書鄭王比義發(fā)微》作者會(huì)通偽孔傳、《經(jīng)典釋文》、《尚書正義》，逐條比勘鄭玄、王肅之說的異同，并參照后代主要《尚書》學(xué)家對(duì)

《說春秋之七孔子世家》是賈志剛“說春秋”的完美收官之作�！疤┥綁暮�！梁柱摧乎！哲人萎乎！”這是孔子生前吟唱的最后一曲悲歌。魯哀公十六年（前479年）四月十一日，孔子逝世，享年七十三歲。一個(gè)肉體的孔子復(fù)歸塵土，一個(gè)作為圣人的孔子走向神壇，而這個(gè)符號(hào)化的孔圣人在20世紀(jì)的中國可謂命運(yùn)多舛，到了21世紀(jì)他又成了熟悉的陌生人。

《《左傳》省略句考察及其語用學(xué)分析》以語用平面理論、動(dòng)詞配價(jià)理論、動(dòng)核結(jié)構(gòu)理論為依據(jù)，結(jié)合語境及認(rèn)知語法中的隱喻、推理等原理，對(duì)《左傳》昭、定、哀中的1310個(gè)省略句的界定及判斷過程進(jìn)行了具體的分析和敘述，闡述了省略的生成機(jī)制及表現(xiàn)的語言意義。

《3小時(shí)讀懂周朝》上起遠(yuǎn)古人類，下至公元前221年秦王一掃六國，漫漫幾千年的歷史，筆者姜若木力圖通過對(duì)歷史文獻(xiàn)的分析，對(duì)神話傳說、雜文野史的拾遺，盡量在重大事件上還原歷史本色，給讀者一個(gè)真實(shí)可靠的信史。《3小時(shí)讀懂周朝》是一目了然速讀史系列叢書之一。

本書以日本江戶末以迄明治時(shí)代的著名漢學(xué)家竹添光鴻所撰著的《左氏會(huì)箋》為研究對(duì)象，該書考獻(xiàn)征文、兼采諸說、融舊鑄新，是二十世紀(jì)注釋《左傳》的集大成之作。

第一章秦帝國周疆西陲秦崛起都江堰：功在當(dāng)今，利澤千秋鐵血軍團(tuán)與神秘的地下軍陣長平之戰(zhàn)和先進(jìn)的軍事工藝鄭國渠：疲秦不成反利秦曇花一現(xiàn)秦帝國第二章兩漢三國鴻門之宴劉項(xiàng)斗明修棧道說韓信垓下之戰(zhàn)項(xiàng)羽敗漢初的“無為”而治氣勢(shì)恢宏漢帝國漢武帝與絲綢之路東漢豪強(qiáng)主政治三國鼎立說曹操第三章金縷玉衣陵山施工意外發(fā)

《中國史話：塵封不住的絢麗王朝》內(nèi)容主要包括：隋朝業(yè)績、民族融合的一個(gè)側(cè)面、延續(xù)千年的科舉制度、虞弘之墓、山西虞弘墓的發(fā)現(xiàn)、來自遙遠(yuǎn)西域的民族事務(wù)官、胡漢間的文化滲透與融合、胡人胡舞與胡商胡葬、盛唐氣象、繪畫中的盛唐風(fēng)韻、唐太宗與貞觀之治、唐三彩折射出斑斕的歷史、大唐遺風(fēng)、龍門石窟與李唐新紀(jì)元、絢麗多姿的唐代藝術(shù)、敦煌

《中華二千年史》確是一部頗具特色的歷史著作，這些特色又是與鄧之誠的史學(xué)思想分不殲的。作為愛國的進(jìn)步史家，鄧之誠治史的目的是揭示中華民族治亂興衰的原因，高揚(yáng)群策群力締造民族業(yè)績的團(tuán)結(jié)精神，經(jīng)世致用。《中華二千年史》自問世以來就在史學(xué)界產(chǎn)生了很大影響，一直到今天，該書仍是青年學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的必讀之書，讀其書必知其人，以上分析

“讀史使人知”，歷史一直在不斷的發(fā)展之中，古人說：“前車之鑒，后事之師“，為了“以史為鑒”，人們都在努力提高自己、認(rèn)知過去、預(yù)測(cè)未來。每個(gè)人都會(huì)從歷史中讀出幾分含混、幾分閃爍，然而人們卻無法猜測(cè)出這些歷史學(xué)家的難言之隱。其實(shí)，歷史的真相往往令人震驚。

《中國古代史（下冊(cè)）（第2版）》內(nèi)容是以歷代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的發(fā)展變化為基本線索，比較全面系統(tǒng)、簡明扼要地概述了一千二百年間的社會(huì)歷史過程和重要史事、人物情況。