這是一本歷經(jīng)27年思考和醞釀的著作。如果本書的論述邏輯是有效的,主流經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)有論述模式所依靠的底層邏輯就會面臨巨大的挑戰(zhàn)不過,這也是經(jīng)濟學(xué)要有效回應(yīng)實踐領(lǐng)域的混亂所帶來的問題早已擺在那里的挑戰(zhàn)。
本書從系統(tǒng)復(fù)雜性角度研究綠碳發(fā)展中各主體行為的認(rèn)知與感知,綜合運用多元統(tǒng)計分析、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論、行為分析理論、非線性動力學(xué)理論、多目標(biāo)動態(tài)優(yōu)化、大數(shù)據(jù)分析技術(shù)等方法,探索多區(qū)域工業(yè)碳生產(chǎn)力及其綠色競爭優(yōu)勢,評價區(qū)域綠色競爭力,分析居民綠色低碳行為選擇及擴散機制,揭示綠色低碳行為下經(jīng)濟發(fā)展的度量及市場的閾值規(guī)律,旨在建立中
一,《可計算一般均衡理論與實務(wù)》回顧了CGE模型的發(fā)展歷史,概述主要分類及其應(yīng)用領(lǐng)域。二,以全球貿(mào)易分析模型(GlobalTradeAnalysisProject,GTAP)為例展示CGE模型的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用特點,重點闡述GTAP模型的主要框架、關(guān)鍵方程和求解技術(shù)。三,介紹了GTAP模型的四個主要變種及其特點,包括適用
經(jīng)濟學(xué)大師薩繆爾森說:“在人的一生中,你永遠(yuǎn)都無法回避經(jīng)濟學(xué)!苯(jīng)濟學(xué)圍繞在每個人的身邊,衣、食、住、行無不關(guān)乎經(jīng)濟學(xué)。我們要了解自己,了解社會,了解經(jīng)濟規(guī)律,就需要了解經(jīng)濟學(xué)知識。尤其在這個大變革時代,我們必須讀經(jīng)濟學(xué)的書,而且是經(jīng)典讀物。本書精選了30部極具代表性的經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作,從8個方面進行了分類。這些經(jīng)濟學(xué)理
"本書是“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材,也是高等職業(yè)教育經(jīng)管專業(yè)基礎(chǔ)課“我愛MOOC”系列新形態(tài)一體化教材。本書根據(jù)財經(jīng)商貿(mào)大類新專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)及人才培養(yǎng)目標(biāo)要求,以價格形成與彈性和國民收入決定為核心,把經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容分為經(jīng)濟學(xué)認(rèn)知、微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)三部分,共13章。本書注重從培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才入手,力求系統(tǒng)、規(guī)
"本書為“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材修訂版,也是高等職業(yè)教育財經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)通識課程職業(yè)能力與素質(zhì)養(yǎng)成系列教材之一。本書第八版突出以下特色。(1)將課程思政融入經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)中,特別設(shè)置“中國經(jīng)濟觀察”欄目,系統(tǒng)介紹了習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想以及中國特色社會主義市場經(jīng)濟取得的巨大成就;每章章后設(shè)置“本章評議
探討的是演化博弈論這一博弈論分支的一般理論進展,對其核心內(nèi)容進行了全面闡述,重點論述了演化博弈論與非合作博弈論之間的概念性和技術(shù)性聯(lián)系,給出了有關(guān)概念的定義及各相關(guān)命題,并從特殊到一般地對各內(nèi)容進行了數(shù)學(xué)證明。全書共分6章,依次介紹了非合作博弈論、演化穩(wěn)定性標(biāo)準(zhǔn)、復(fù)制子動態(tài)、其他的選擇動態(tài)、多總體模型,以及常微分方程理
《國家與市場》從討論市場奇跡和市場失靈開始,討論信息不完美下的不完全市場。然后使用委托—代理框架研究國家的結(jié)構(gòu),將經(jīng)濟與國家解析為委托人和代理人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),系統(tǒng)地分析了國家組織對于經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的效用,區(qū)分了引發(fā)國家對經(jīng)濟的積極或消極反應(yīng)的不同情況!秶遗c市場》一書的重點在于概念和工具,意在教導(dǎo)讀者分析市場和國家,評價
本書是對當(dāng)下熱門的社會話題“靈工經(jīng)濟”的全面概述。在互聯(lián)網(wǎng)時代,經(jīng)濟運行模式以及社會用工方式正在發(fā)生變化,在傳統(tǒng)朝九晚五的“穩(wěn)定工作”之外,“靈活工作”成為很多人的選擇,而“靈工經(jīng)濟”也成為一種新型經(jīng)濟形式。本書作者通過多年的研究、對多位靈活工作者的訪談,以及對靈工經(jīng)濟發(fā)展趨勢和相關(guān)討論的回顧,講述了靈工經(jīng)濟是如何產(chǎn)生
本書榮獲喬治·奧威爾圖書獎、《大西洋月刊》2011年度最佳心理學(xué)作品。經(jīng)濟增長成為我們理解世界的單一文化,它主宰了我們?nèi)缃竦膬r值觀與日常言語。每個時代都有一則主導(dǎo)我們理解世界、社會和生活的故事,它壓倒其他的故事,成為時代唯一標(biāo)準(zhǔn)。以賽亞·伯林說:我們?nèi)绾嗡伎己托袆拥臍v史,在很大程度上是一部主流觀念的歷史,有些主題會引起