一生中會(huì)遇到什么大事？一般來(lái)說(shuō)，無(wú)外乎財(cái)富、名譽(yù)、地位、事業(yè)、婚姻、家庭、愛(ài)情、友誼；生活里又會(huì)遇到什么小事？大致來(lái)講，也就是讀書(shū)、旅行、養(yǎng)生、花錢(qián)、談話、個(gè)人習(xí)慣。宏觀上，人生是建立在歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、法律、社會(huì)這些背景之上的；本質(zhì)上，真理與死亡是人類永遠(yuǎn)在思考的問(wèn)題。所有這些，在《培根論人生》里，培根都說(shuō)到了

《權(quán)力意志》為尼采晚年哲學(xué)思想的代表之作，也是尼采最有影響哲學(xué)著作，尼采主張權(quán)力意志是支配世界和人類行為的唯一絕對(duì)動(dòng)因，人生就是權(quán)力意志的追求。在這部著作中，作者以極大的熱情，強(qiáng)調(diào)自然界中的生命的豐盈、過(guò)剩。他認(rèn)為世界不是一個(gè)萬(wàn)物求生存的消極過(guò)程，而是一個(gè)萬(wàn)物求生命力擴(kuò)展的積極過(guò)程，“權(quán)力意志”造就最強(qiáng)的人，這樣方能粉

德國(guó)哲學(xué)是西方哲學(xué)的精華，它繼承了古希臘哲學(xué)、文藝復(fù)興思想以及西方啟蒙精神，對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)思想的影響極大。本書(shū)跟隨歷史的蹤跡，以各時(shí)代的重要哲學(xué)論題為線索，逐步展示德國(guó)哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程，并深入分析了各哲學(xué)流派的論證過(guò)程及論證方法。德國(guó)哲學(xué)是西方哲學(xué)的精華，它繼承了古希臘哲學(xué)、文藝復(fù)興思想以及西方啟蒙精神，對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)思想的

本書(shū)圍繞Altertumswissenschaft(古典學(xué))一詞展開(kāi),這一由19世紀(jì)德國(guó)學(xué)者發(fā)明的新詞語(yǔ)用來(lái)指稱與古代世界有關(guān)的一切事物的研究,并把這種研究想象為一個(gè)整體。古典學(xué)的任務(wù)就是利用科學(xué)的力量來(lái)復(fù)活那已逝的世界,維拉莫威茲相信,這種復(fù)活的意義就在于喚醒情感和理想,為現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)代注入古人曾有過(guò)的生氣與活力。

本書(shū)共分5章，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期很好重要的5位哲學(xué)家進(jìn)行了介紹，即但丁：?jiǎn)拘讶诵缘拇豪妆颂乩�克：人文主義之父達(dá)芬奇：博學(xué)多才的藝術(shù)大師馬基雅維里：政治哲學(xué)的轉(zhuǎn)折布魯諾：的殉道者。中文部分以通俗易懂的語(yǔ)言，介紹了這五位哲學(xué)家的人生經(jīng)歷、重要觀點(diǎn)、主要影響、啟示作用這幾個(gè)方面，突出表現(xiàn)了他們的歷史地位和重要貢獻(xiàn)。

本書(shū)是《古希臘哲學(xué)史》六卷本中的第一卷。在這一卷中，策勒討論了從泰勒斯到智者學(xué)派的前蘇格拉底哲學(xué)史，并且在開(kāi)始部分附有一個(gè)專門(mén)的總論，對(duì)自己的研究方法、希臘哲學(xué)的起源、希臘哲學(xué)的特點(diǎn)和主要分期等有關(guān)整個(gè)古希臘哲學(xué)的基本問(wèn)題進(jìn)行了專門(mén)的說(shuō)明，而如我們已經(jīng)知道的，這個(gè)總論所產(chǎn)生的理論效應(yīng)是巨大的，影響到了現(xiàn)代以來(lái)的整個(gè)古希

本卷德文首版于1852年，策勒生前曾先后出過(guò)四版。我們翻譯依據(jù)的是由S.F.Alleyne翻譯的英文本，該英文本是根據(jù)德文1881年第三版譯出。在這一卷中，策勒集中討論了對(duì)于希臘化時(shí)期哲學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的折衷主義的問(wèn)題。因?yàn)�，在整個(gè)希臘化時(shí)期，在哲學(xué)上一個(gè)顯著的趨勢(shì)就是各派哲學(xué)彼此的交流和融合，而這樣一種折衷主義思潮的發(fā)

本卷德文首版于1846年，策勒生前曾先后出過(guò)四版，其后，其學(xué)生霍夫曼（ErnstHoffmann）于1922年出過(guò)第五版，增補(bǔ)了當(dāng)時(shí)的柏拉圖研究現(xiàn)狀。這一卷的主要內(nèi)容包括：蘇格拉底時(shí)期的政治歷史背景、公元前5世紀(jì)哲學(xué)的進(jìn)展、蘇格拉底的生平、個(gè)性和思想淵源、蘇格拉底的哲學(xué)方法、世界觀、倫理學(xué)、蘇格拉底與智者派的關(guān)系、蘇格

本卷德文首版于1846年，策勒生前曾先后出過(guò)三版。我們翻譯依據(jù)的是由B.F.C.Costelloe和J.H.Muirhead翻譯的英文本。這一卷是對(duì)亞里士多德及其學(xué)派的一個(gè)專論，迄今仍是亞里士多德研究的基本參考文獻(xiàn)。在這一卷中，策勒不僅深入研究了亞里士多德的生平、著作，而且按照邏輯學(xué)、形而上學(xué)、物理學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、

本卷德文首版于1852年，策勒生前曾先后出過(guò)四版。我們翻譯依據(jù)的是由O.J.Reichel翻譯的英文本，該英文本是根據(jù)德文1880年第三版譯出。在這一卷中，策勒首先以較大的篇幅討論了亞里士多德之后隨著希臘文化、政治狀況的變化所帶來(lái)的在哲學(xué)上的變化，并特別關(guān)注于它對(duì)早期基督教形成的影響，然后，在此基礎(chǔ)上，策勒分別集中考察