《成語(yǔ)說(shuō)〈資治通鑒〉》是一套連續(xù)的歷史故事集,通過(guò)成語(yǔ)這個(gè)載體,用358個(gè)引人入勝的歷史故事,鮮活地演繹了從戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)共1362年的朝代更替、歷史興衰、人事滄桑。全書共8冊(cè),此為第4冊(cè)《三國(guó)鼎立》。 東漢末年,中原豪強(qiáng)混戰(zhàn)不休。曹操挾天子以令諸侯,統(tǒng)一北方后,繼續(xù)率軍南下。劉備派諸葛亮出使江東,與孫權(quán)結(jié)盟抗曹,并在
《成語(yǔ)說(shuō)〈資治通鑒〉》是一套連續(xù)的歷史故事集,通過(guò)成語(yǔ)這個(gè)載體,用358個(gè)引人入勝的歷史故事,鮮活地演繹了從戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)共1362年的朝代更替、歷史興衰、人事滄桑。全書共8冊(cè),此為第7冊(cè)《隋唐氣象》。 公元581年,北周權(quán)臣楊堅(jiān)統(tǒng)一了中國(guó),建立隋朝,結(jié)束了近三百年的南北分裂局面。由于繼任的隋煬帝過(guò)度消耗國(guó)力,導(dǎo)致民變
《成語(yǔ)說(shuō)〈資治通鑒〉》是一套連續(xù)的歷史故事集,通過(guò)成語(yǔ)這個(gè)載體,用358個(gè)引人入勝的歷史故事,鮮活地演繹了從戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)共1362年的朝代更替、歷史興衰、人事滄桑。全書共8冊(cè),此為第6冊(cè)《南北對(duì)峙》。 公元420年,東晉大將劉裕受禪建宋,東晉滅亡。劉宋建國(guó)后,經(jīng)過(guò)精心治理,迎來(lái)了長(zhǎng)達(dá)30年的元嘉之治。遺憾的是劉宋后期
《成語(yǔ)說(shuō)〈資治通鑒〉》是一套連續(xù)的歷史故事集,通過(guò)成語(yǔ)這個(gè)載體,用358個(gè)引人入勝的歷史故事,鮮活地演繹了從戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)共1362年的朝代更替、歷史興衰、人事滄桑。全書共8冊(cè),此為第3冊(cè)《大漢雄風(fēng)Ⅱ》。 公元8年,外戚王莾建立新朝,宣告西漢滅亡。王莽統(tǒng)治時(shí)期,朝政腐敗,民不聊生,最終引發(fā)了聲勢(shì)浩大的綠林、赤眉起義。漢
本書在155個(gè)民族地區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過(guò)構(gòu)建“兩創(chuàng)”典型模式,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”成果在更大時(shí)空?qǐng)鲇蛑械倪m用。通過(guò)挖掘并析出組成“兩創(chuàng)”模式的“兩創(chuàng)”要素,呈現(xiàn)“兩創(chuàng)”模式的內(nèi)在組成要素。經(jīng)實(shí)踐路徑確!皟蓜(chuàng)”模式的應(yīng)用場(chǎng)景,并確!皟蓜(chuàng)”模式在內(nèi)蒙古自治區(qū)的推廣應(yīng)用。在推廣應(yīng)用過(guò)程中,兼
天空陰沉,酷熱難耐,連一絲風(fēng)都沒(méi)有。此刻,路小田、江小牙丁大壯、小酒兒四個(gè)同學(xué)正在學(xué)校操場(chǎng)上玩要,全身被汗水濕透了。不遠(yuǎn)處的大樹(shù)上,知了依然不停地鳴叫。江小牙跺了跺腳,“這該死的天氣啊,什么時(shí)候才能來(lái)點(diǎn)風(fēng)?讓我們涼快一下就好了。”……
本書利用地圖作為講述中國(guó)故事的載體,通過(guò)地圖搭載豐富的中國(guó)歷史文化、自然地理、當(dāng)代發(fā)展等內(nèi)容,同時(shí)在紙質(zhì)圖書基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)可視聽(tīng)化的電子讀物,達(dá)成融合傳播效果,幫助廣大海外讀者更好地了解中國(guó)。中國(guó)的世界遺產(chǎn)已達(dá)55項(xiàng),在世界遺產(chǎn)名錄國(guó)家排名中位居第一位。中國(guó)的世界遺產(chǎn),集中展現(xiàn)了中國(guó)美麗的自然、悠久的歷史和燦爛的文化,是外
本書主要采用跨學(xué)科的宏觀考察與微觀分析結(jié)合的研究路徑,對(duì)人類命運(yùn)共同體和中西文明交流互鑒、中華文化自信自強(qiáng)與中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)、中華民族復(fù)興與中華文化主體性的發(fā)揚(yáng)、中國(guó)國(guó)家形象與中國(guó)文化話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)等角度探索推動(dòng)中華文化自信自強(qiáng)的路徑,并從基礎(chǔ)理論探討中西文化交流領(lǐng)域的實(shí)踐應(yīng)用。
本書立足于學(xué)校這一場(chǎng)域,探索整個(gè)國(guó)民教育體系中文化傳專承的機(jī)制與策略,希望建構(gòu)一個(gè)縱向銜接科學(xué)、橫向貫通順暢的傳統(tǒng)文化教育體系,為文化傳承發(fā)展提供一條能夠持續(xù)拓進(jìn)的有效路徑。作者在書中闡述了學(xué)校的文化使命與傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、傳統(tǒng)文化教育一體化的理論依據(jù)與實(shí)踐邏輯、路徑選擇與策略運(yùn)用、目標(biāo)體系與內(nèi)容設(shè)計(jì)、“雙創(chuàng)”機(jī)
《史記》原名《太史公書》,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,為“二十四史”之首。該書記載了上自傳說(shuō)中的“三皇五帝”,下至漢武帝時(shí)期三千多年的歷史!妒酚洝吩谖覈(guó)歷史和文學(xué)史上都具有重要地位,魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,出版《史記》的改編作品,具有重要的文化傳承意義。