印度心靈導師克里希那穆提關(guān)于謀生和職業(yè)的闡釋 只要你做的事情是自己喜歡的，你就沒有野心勃勃、沒有貪婪。你不是在追求名聲，因為，光是喜歡自己做的事，這樣的喜歡本身就已經(jīng)夠了。那種愛里面不會有挫折感，因為，你追求的不再是自己欲望的滿足。

印度心靈導師克里希那穆提與著名物理學家大衛(wèi)博姆等人的對話 關(guān)于理性、心智、生死等生命本質(zhì)問題的探討 我們必須要展開合乎邏輯的、理性的、整體性的思考，直至到達了某一個階段，然而當我們超越了這一階段時，便能夠發(fā)現(xiàn)一種不同的狀態(tài)，一種心靈的不同特質(zhì)。它不為任何教條、信仰和經(jīng)驗所束縛，于是這樣的心靈便可以自由地去觀察。經(jīng)由觀察

我們的心是受制約的，這是明顯的事實。我們的心總是受某種文化或社會的制約，受各種感受、種種關(guān)系的緊張與壓力、經(jīng)濟、氣候、教育等因素、宗教的強制性等等的影響。且讓我們把一切理論的、意識形態(tài)的、概念上的自由擺在一邊。因為這樣我們才能探索自己的心你的心、我的心是否能夠真正地自由？是否在意識和潛意識深層之上都能夠不依賴、不恐懼、

別人是如何控制我們的？強大的學習能力從何而來？如何掌握高水準的判斷力？知道那么多道理，為何你還過不好？............或許正是這些問題，決定著你的人生質(zhì)量，而本書恰能為你提供一些答案。在本書中，知名作家霧滿攔江以其多年的人生閱歷，從識人技巧、人性規(guī)律、思維精進、知識更新等角度，為你提供了諸多認識社會、提升自我的

印度心靈導師克里希那穆提與著名物理學家大衛(wèi)博姆等人的對話 關(guān)于理性、心智、生死等生命本質(zhì)問題的探討 我們必須要展開合乎邏輯的、理性的、整體性的思考，直至到達了某一個階段，然而當我們超越了這一階段時，便能夠發(fā)現(xiàn)一種不同的狀態(tài)，一種心靈的不同特質(zhì)。它不為任何教條、信仰和經(jīng)驗所束縛，于是這樣的心靈便可以自由地去觀察。經(jīng)由觀察

本書為中國古代儒學的發(fā)展歷程提供了一種新穎的視角。作者在借鑒亞里士多德、奧古斯都、康德等人哲學思想的基礎(chǔ)上，將古代儒學分為重視性情、關(guān)注欲望、強調(diào)理性等多種類型，并將其置于中國古代政治史的背景下進行考察，試圖揭示儒學的發(fā)展與古代政治之間的交互影響。作者認為，儒學由儒家代表人物創(chuàng)立并形成了自己的思想體系，在歷史的發(fā)展中不

本書共五章，主要內(nèi)容包括：無所不在的人格魅力、高度智慧的人格魅力、博愛眾生的人格魅力、為人誠信的人格魅力、人格魅力的提升在于修養(yǎng)。

本書秉持立德樹人基本理念，聚焦工匠精神，共五個專題，分別從溯源與發(fā)展、新時代意義、具體內(nèi)涵、如何實踐、如何發(fā)展這五個方面對工匠精神進行了闡述，有利于學習者按序、按需學習并掌握。本教材正文體例多樣，從優(yōu)秀事跡分享到互動討論、分析評價，有利于學習者深刻理解、內(nèi)化；知識點模塊化，有利于提高學習興趣，安排學習節(jié)奏；配套資源豐富

幸福文明是人類活動的動力源泉和追求目標，創(chuàng)建幸福文明的社會組織是社會建設(shè)的需要，也是時代的呼喚。本書以什么是幸福文明為切入點，以通過文化建設(shè)達成幸福文明知行合一為目標，以中國建筑、魯花集團、方太集團等十六家在踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應用家文化實現(xiàn)修身與管理理念融合、管理體制機制創(chuàng)新方面有積極作為的企業(yè)、學校、政府等典型案

本書從作者大學時期面臨的青春困惑和所遇到的各種問題引發(fā)的思考、感悟出發(fā)，把自己從大學到工作18年來的經(jīng)歷、思考形成文字，并與直觀的插圖相結(jié)合成書。書中的插圖均由繪者根據(jù)其文字內(nèi)容、思想進行的創(chuàng)作，其特點偏簡約、輕快、整潔，是貼近青年人樂于接受的簡約風格，與文字結(jié)合，相得益彰。本書旨在通過書中的文字、插畫引發(fā)青年人的頓悟