本書從經(jīng)濟(jì)學(xué)向度系統(tǒng)探索李達(dá)對(duì)唯物史觀的拓展，以全景式視角，分析了李達(dá)對(duì)唯物史觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)多向度研究過程，突顯了唯物史觀是李達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，揭示了李達(dá)在唯物史觀視域下對(duì)中國產(chǎn)業(yè)革命、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣學(xué)、中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)等方面研究上所取得的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和實(shí)踐價(jià)值。

中國經(jīng)濟(jì)倫理思想通史（七卷本），系統(tǒng)梳理了先秦以至當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)倫理思想的歷史演變，對(duì)不同時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)倫理主要特征、變化規(guī)律和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行總結(jié)，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)倫理思想史主要流派和主要人物的觀點(diǎn)進(jìn)行客觀公正的介紹、評(píng)價(jià)，并揭示中國經(jīng)濟(jì)倫理發(fā)展規(guī)律。本卷為宋元卷，對(duì)該時(shí)期經(jīng)濟(jì)倫理思想代表人物、學(xué)派的觀點(diǎn)進(jìn)行了論述，研究發(fā)現(xiàn)，宋元

本書認(rèn)為，在古代自然經(jīng)濟(jì)和小商品經(jīng)濟(jì)條件下，存在著傳統(tǒng)社會(huì)的微觀經(jīng)濟(jì)理論——不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的微觀經(jīng)濟(jì)理論——“治生之學(xué)”�！爸紊�之學(xué)”是古代商人群體在“利欲人”約束下，在政府“富貴尊顯、久有天下、令行禁止、海內(nèi)無敵”治理目標(biāo)下，在道德、制度、政府影響下，通過適應(yīng)、博弈、突破達(dá)至經(jīng)營治生的理論。全書闡述了以市場(chǎng)為空

市場(chǎng)依靠自發(fā)的力量真的能解決各種經(jīng)濟(jì)問題嗎？ 曾經(jīng)，大家認(rèn)為看不見的手可以解決一切問題。 但經(jīng)濟(jì)危機(jī)證明了，市場(chǎng)并非萬能。 什么方式可以讓市場(chǎng)更完善？ 誰的介入能夠避免危機(jī)？ 對(duì)此，約翰·梅納德·凱恩斯（JohnMaynardKeynes，18831946）作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之

在所有經(jīng)濟(jì)體制中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)行的? 盡管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制存在著許多的不足，但至今為止，這還是一種效率較高的經(jīng)濟(jì)體制。 被稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的亞當(dāng)·斯密(AdamSmith,17231790) 14歲就考入大學(xué)，在約300年前就提出了影響世界的自由貿(mào)易、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)分工的理論。這本書向讀者細(xì)致的講述了市場(chǎng)經(jīng)

習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深刻總結(jié)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)回答了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎么看、怎么干等一系列重大問題，為做好新時(shí)代新征程經(jīng)濟(jì)工作指明了正確方向、提供了根本遵循。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，按照黨中央統(tǒng)一部署，中共中央宣傳部、國家發(fā)展和改革委員會(huì)組織編寫了《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》并已正式出版發(fā)行。為幫助廣大干部群眾更

本書內(nèi)容講述:在顧炎武時(shí)而帶有批判色彩的描述中,我們可以生動(dòng)地看到江南經(jīng)濟(jì)在明代中晚期取得的長足發(fā)展,意識(shí)到經(jīng)濟(jì)的日益活躍,同時(shí)也深刻理解到傳統(tǒng)里甲制度的沒落,經(jīng)濟(jì)作物日益擠壓糧食生產(chǎn)后的嚴(yán)峻的糧食問題。從顧炎武豐富的經(jīng)濟(jì)著述中,我們可以深入理解,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須平衡糧食生產(chǎn)與工商業(yè)發(fā)展的關(guān)系。白銀浪潮時(shí)代江南經(jīng)濟(jì)的

本書主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、《經(jīng)濟(jì)研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報(bào)告內(nèi)容。

想要正確進(jìn)行股票或證券投資，首先要了解投資和企業(yè)到底是怎樣運(yùn)行的。 在投資中最重要的到底是什么? 歷史的泡沫可以告訴我們經(jīng)濟(jì)的哪些規(guī)律? 投資小白需要了解什么? 如何成為聰明的投資者? 本書中有本杰明·格雷厄姆(BenjaminGraham,1894-1976)關(guān)于投資的知識(shí)和主張。他是沃倫·

重大歷史事件往往在一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的產(chǎn)生與發(fā)展過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。20世紀(jì)30年代的資本主義大蕭條導(dǎo)致了基于有效需求原理的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)革命的誕生，后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)由此發(fā)軔。20世紀(jì)70年代資本主義滯脹危機(jī)導(dǎo)致了正統(tǒng)凱恩斯主義的解體，也催生了具有自覺意識(shí)的后凱恩斯主義學(xué)派。那么面對(duì)20世紀(jì)30年代以來嚴(yán)重的資本主義危機(jī)，后