本書內(nèi)容講述：中華民族傳統(tǒng)美德，是指中國五千年歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展，有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它標志著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國人民兩千多年來處理人際關(guān)系、人與社會關(guān)系和人

鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障；文明鄉(xiāng)風(fēng)，移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。本書通過生動的案例、形象的漫畫、貼近實際的內(nèi)容以及通俗易懂的語言，細致介紹了農(nóng)村移風(fēng)易俗怎么做，內(nèi)容涵蓋抵制家園臟亂、提倡清潔宜居，抵制不孝父母、提倡孝老愛親，抵制婚嫁惡俗、提倡喜事新辦，抵制喪葬陋習(xí)、提倡文明治喪，抵制亂擺酒席、提倡節(jié)儉適度，抵制迷信邪教、提倡崇尚科

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和政治優(yōu)勢。思想政治教育學(xué)科既需要推進工作方法研究，也需要推進中國特色的思想政治教育學(xué)創(chuàng)新研究，運用系統(tǒng)觀念一體推動學(xué)科體系、教學(xué)體系、人才培養(yǎng)體系等體系化建設(shè)，服務(wù)立德樹人與治國理政需要。本書以新時代思想政治教育創(chuàng)新問題為研究對象，秉持理論基礎(chǔ)、歷史演進、現(xiàn)實境況、體系創(chuàng)新、實踐發(fā)

本書是一本學(xué)術(shù)專著。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。本書圍繞“親仁善

本書是一本通俗理論讀物。講信修睦是中華民族的重要精神特質(zhì)和智慧結(jié)晶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想之一。本書從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對講信修睦思想的闡釋、中國古代對講信修睦思想的實踐、馬克思主義誠信觀與講信修睦思想的契合、講信修睦思想的融貫傳承四個方面，系統(tǒng)論述了如何讀懂講信修睦。本書觀點準確、邏輯嚴密，兼具學(xué)理性和通俗性，

本書稿圍繞網(wǎng)絡(luò)社會中的動員景觀展開，探討了網(wǎng)絡(luò)動員的相關(guān)概念、技術(shù)賦能、傳播模式、基本特征、積極意義與消極作用等方面。本書稿共8章，分別為：關(guān)于“動員”——一個詞匯的跨文化“聯(lián)網(wǎng)”與演變路徑、網(wǎng)絡(luò)空間中的萬眾關(guān)聯(lián)與高頻動員、網(wǎng)絡(luò)動員的技術(shù)賦能及其面臨的網(wǎng)絡(luò)中心化泥淖、網(wǎng)絡(luò)社會動員的傳播模式、網(wǎng)絡(luò)社會動員的基本特征、網(wǎng)絡(luò)

本書闡述了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的興起發(fā)展及其要素與結(jié)構(gòu)、網(wǎng)內(nèi)與網(wǎng)外的關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)信息與安全、網(wǎng)絡(luò)輿論影響與引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)道德與法制建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)思政方法創(chuàng)新與平臺建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育管理等方面。全書共分為緒論和八章。緒論對于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基本概念及其發(fā)展歷程進行了梳理和分析；第一章對于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育者和受教育者、目標內(nèi)

本書以“文化自信”為視角，以“紅色文化的教育與傳播”為題，從政治價值、經(jīng)濟價值、文化價值和德育價值等角度考量紅色文化教育與傳播的價值維度，揭示了紅色文化對人類以及社會發(fā)展的影響，在實踐層面對明確紅色文化教育目標、豐富紅色文化教育資源、創(chuàng)新紅色文化教育方法、拓展紅色文化教育途徑、探索紅色文化傳播方式等提供指南。

本書收錄了《區(qū)域紅色資源開發(fā)課程體系》《博物館紅色資源利用對于教育職能的作用發(fā)揮》《試論紅色場館小學(xué)生教育體驗課程策劃與實施》《文旅融合推動博物館研學(xué)教育發(fā)展的探索》等文章。

本書作者從理論和實踐兩個維度探討了思想先導(dǎo)研究的理論源頭、理論依據(jù)、理論價值，實現(xiàn)過程和規(guī)律，實現(xiàn)原則和方法等。中國傳統(tǒng)知行觀和馬克思主義中包含思想先導(dǎo)的豐富內(nèi)容和智慧，思想先導(dǎo)的主要特點包括自覺性、目的性、預(yù)見性和導(dǎo)向性，主觀能動性、意識形態(tài)、精神轉(zhuǎn)化和思想先行等理論為研究思想先導(dǎo)問題奠定了很好的基礎(chǔ)。思想先導(dǎo)實現(xiàn)的